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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
24-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 24:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 地 和 其 中 所 充 滿 的 ， 世 界 和 住 在 其 間 的 ， 都 屬 耶 和 華 。
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2
|Salmos 24:2|
他 把 地 建 立 在 海 上 ， 安 定 在 大 水 之 上 。
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3
|Salmos 24:3|
誰 能 登 耶 和 華 的 山 ？ 誰 能 站 在 他 的 聖 所 ？
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4
|Salmos 24:4|
就 是 手 潔 心 清 、 不 向 虛 妄 、 起 誓 不 懷 詭 詐 的 人 。
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5
|Salmos 24:5|
他 必 蒙 耶 和 華 賜 福 ， 又 蒙 救 他 的 神 使 他 成 義 。
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6
|Salmos 24:6|
這 是 尋 求 耶 和 華 的 族 類 ， 是 尋 求 你 面 的 雅 各 。 （ 細 拉 ）
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7
|Salmos 24:7|
眾 城 門 哪 ， 你 們 要 抬 起 頭 來 ！ 永 久 的 門 戶 ， 你 們 要 被 舉 起 ！ 那 榮 耀 的 王 將 要 進 來 ！
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8
|Salmos 24:8|
榮 耀 的 王 是 誰 呢 ？ 就 是 有 力 有 能 的 耶 和 華 ， 在 戰 場 上 有 能 的 耶 和 華 ！
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9
|Salmos 24:9|
眾 城 門 哪 ， 你 們 要 抬 起 頭 來 ！ 永 久 的 門 戶 ， 你 們 要 把 頭 抬 起 ！ 那 榮 耀 的 王 將 要 進 來 ！
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10
|Salmos 24:10|
榮 耀 的 王 是 誰 呢 ？ 萬 軍 之 耶 和 華 ， 他 是 榮 耀 的 王 ！ （ 細 拉 ）
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva