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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
58-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 58:1|
（ 大 衛 的 金 詩 ， 交 與 伶 長 。 調 用 休 要 毀 壞 。 ） 世 人 哪 ， 你 們 默 然 不 語 ， 真 合 公 義 麼 ？ 施 行 審 判 ， 豈 按 正 直 麼 ？
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2
|Salmos 58:2|
不 然 ！ 你 們 是 心 中 作 惡 ； 你 們 在 地 上 秤 出 你 們 手 所 行 的 強 暴 。
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3
|Salmos 58:3|
惡 人 一 出 母 胎 就 與 神 疏 遠 ， 一 離 母 腹 便 走 錯 路 ， 說 謊 話 。
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4
|Salmos 58:4|
他 們 的 毒 氣 好 像 蛇 的 毒 氣 ； 他 們 好 像 塞 耳 的 聾 虺 ，
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5
|Salmos 58:5|
不 聽 行 法 術 的 聲 音 ， 雖 用 極 靈 的 咒 語 也 是 不 聽 。
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6
|Salmos 58:6|
神 啊 ， 求 你 敲 碎 他 們 口 中 的 牙 ； 耶 和 華 啊 ， 求 你 敲 掉 少 壯 獅 子 的 大 牙 ！
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7
|Salmos 58:7|
願 他 們 消 滅 ， 如 急 流 的 水 一 般 ； 他 們 瞅 準 射 箭 的 時 候 ， 願 箭 頭 彷 彿 砍 斷 。
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8
|Salmos 58:8|
願 他 們 像 蝸 牛 消 化 過 去 ， 又 像 婦 人 墜 落 未 見 天 日 的 胎 。
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9
|Salmos 58:9|
你 們 用 荊 棘 燒 火 ， 鍋 還 未 熱 ， 他 要 用 旋 風 把 青 的 和 燒 著 的 一 齊 颳 去 。
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10
|Salmos 58:10|
義 人 見 仇 敵 遭 報 就 歡 喜 ， 要 在 惡 人 的 血 中 洗 腳 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva