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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Salmos 16:1|
（ 大 衛 的 金 詩 。 ） 神 啊 ， 求 你 保 佑 我 ， 因 為 我 投 靠 你 。
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2
|Salmos 16:2|
我 的 心 哪 ， 你 曾 對 耶 和 華 說 ： 你 是 我 的 主 ； 我 的 好 處 不 在 你 以 外 。
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3
|Salmos 16:3|
論 到 世 上 的 聖 民 ， 他 們 又 美 又 善 ， 是 我 最 喜 悅 的 。
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4
|Salmos 16:4|
以 別 神 代 替 耶 和 華 的 （ 或 譯 ： 送 禮 物 給 別 神 的 ） ， 他 們 的 愁 苦 必 加 增 ； 他 們 所 澆 奠 的 血 我 不 獻 上 ； 我 嘴 唇 也 不 提 別 神 的 名 號 。
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5
|Salmos 16:5|
耶 和 華 是 我 的 產 業 ， 是 我 杯 中 的 分 ； 我 所 得 的 ， 你 為 我 持 守 。
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6
|Salmos 16:6|
用 繩 量 給 我 的 地 界 ， 坐 落 在 佳 美 之 處 ； 我 的 產 業 實 在 美 好 。
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7
|Salmos 16:7|
我 必 稱 頌 那 指 教 我 的 耶 和 華 ； 我 的 心 腸 在 夜 間 也 警 戒 我 。
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8
|Salmos 16:8|
我 將 耶 和 華 常 擺 在 我 面 前 ， 因 他 在 我 右 邊 ， 我 便 不 致 搖 動 。
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9
|Salmos 16:9|
因 此 ， 我 的 心 歡 喜 ， 我 的 靈 （ 原 文 是 榮 耀 ） 快 樂 ； 我 的 肉 身 也 要 安 然 居 住 。
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10
|Salmos 16:10|
因 為 你 必 不 將 我 的 靈 魂 撇 在 陰 間 ， 也 不 叫 你 的 聖 者 見 朽 壞 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva