-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
85-
Union (Traditional) -
-
1
|Salmos 85:1|
（ 可 拉 後 裔 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 耶 和 華 啊 ， 你 已 經 向 你 的 地 施 恩 ， 救 回 被 擄 的 雅 各 。
-
2
|Salmos 85:2|
你 赦 免 了 你 百 姓 的 罪 孽 ， 遮 蓋 了 他 們 一 切 的 過 犯 。 （ 細 拉 ）
-
3
|Salmos 85:3|
你 收 轉 了 所 發 的 忿 怒 和 你 猛 烈 的 怒 氣 。
-
4
|Salmos 85:4|
拯 救 我 們 的 神 啊 ， 求 你 使 我 們 回 轉 ， 叫 你 的 惱 恨 向 我 們 止 息 。
-
5
|Salmos 85:5|
你 要 向 我 們 發 怒 到 永 遠 麼 ？ 你 要 將 你 的 怒 氣 延 留 到 萬 代 麼 ？
-
6
|Salmos 85:6|
你 不 再 將 我 們 救 活 ， 使 你 的 百 姓 靠 你 歡 喜 麼 ？
-
7
|Salmos 85:7|
耶 和 華 啊 ， 求 你 使 我 們 得 見 你 的 慈 愛 ， 又 將 你 的 救 恩 賜 給 我 們 。
-
8
|Salmos 85:8|
我 要 聽 神 ─ 耶 和 華 所 說 的 話 ； 因 為 他 必 應 許 將 平 安 賜 給 他 的 百 姓 ─ 他 的 聖 民 ； 他 們 卻 不 可 再 轉 去 妄 行 。
-
9
|Salmos 85:9|
他 的 救 恩 誠 然 與 敬 畏 他 的 人 相 近 ， 叫 榮 耀 住 在 我 們 的 地 上 。
-
10
|Salmos 85:10|
慈 愛 和 誠 實 彼 此 相 遇 ； 公 義 和 平 安 彼 此 相 親 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 1-3
10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva