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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Salmos 59:10|
我 的 神 要 以 慈 愛 迎 接 我 ； 神 要 叫 我 看 見 我 仇 敵 遭 報 。
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11
|Salmos 59:11|
不 要 殺 他 們 ， 恐 怕 我 的 民 忘 記 。 主 啊 ， 你 是 我 們 的 盾 牌 ； 求 你 用 你 的 能 力 使 他 們 四 散 ， 且 降 為 卑 。
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12
|Salmos 59:12|
他 們 口 中 的 罪 和 嘴 裡 的 言 語 ， 並 咒 罵 虛 謊 的 話 ， 願 他 們 在 驕 傲 之 中 被 纏 住 了 。
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13
|Salmos 59:13|
求 你 發 怒 ， 使 他 們 消 滅 ， 以 致 歸 於 無 有 ， 叫 他 們 知 道 神 在 雅 各 中 間 掌 權 ， 直 到 地 極 。 （ 細 拉 ）
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14
|Salmos 59:14|
到 了 晚 上 ， 任 憑 他 們 轉 回 ； 任 憑 他 們 叫 號 如 狗 ， 圍 城 繞 行 。
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15
|Salmos 59:15|
他 們 必 走 來 走 去 ， 尋 找 食 物 ， 若 不 得 飽 就 終 夜 在 外 。
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16
|Salmos 59:16|
但 我 要 歌 頌 你 的 力 量 ， 早 晨 要 高 唱 你 的 慈 愛 ； 因 為 你 作 過 我 的 高 臺 ， 在 我 急 難 的 日 子 作 過 我 的 避 難 所 。
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|Salmos 59:17|
我 的 力 量 啊 ， 我 要 歌 頌 你 ； 因 為 神 是 我 的 高 臺 ， 是 賜 恩 與 我 的 神 。
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1
|Salmos 60:1|
（ 大 衛 與 兩 河 間 的 亞 蘭 並 瑣 巴 的 亞 蘭 爭 戰 的 時 候 ， 約 押 轉 回 ， 在 鹽 谷 攻 擊 以 東 ， 殺 了 一 萬 二 千 人 。 那 時 ， 大 衛 作 這 金 詩 叫 人 學 習 ， 交 與 伶 長 。 調 用 為 證 的 百 合 花 。 ） 神 啊 ， 你 丟 棄 了 我 們 ， 使 我 們 破 敗 ； 你 向 我 們 發 怒 ， 求 你 使 我 們 復 興 ！
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2
|Salmos 60:2|
你 使 地 震 動 ， 而 且 崩 裂 ； 求 你 將 裂 口 醫 好 ， 因 為 地 搖 動 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva