-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|Salmos 59:10|
我 的 神 要 以 慈 愛 迎 接 我 ； 神 要 叫 我 看 見 我 仇 敵 遭 報 。
-
11
|Salmos 59:11|
不 要 殺 他 們 ， 恐 怕 我 的 民 忘 記 。 主 啊 ， 你 是 我 們 的 盾 牌 ； 求 你 用 你 的 能 力 使 他 們 四 散 ， 且 降 為 卑 。
-
12
|Salmos 59:12|
他 們 口 中 的 罪 和 嘴 裡 的 言 語 ， 並 咒 罵 虛 謊 的 話 ， 願 他 們 在 驕 傲 之 中 被 纏 住 了 。
-
13
|Salmos 59:13|
求 你 發 怒 ， 使 他 們 消 滅 ， 以 致 歸 於 無 有 ， 叫 他 們 知 道 神 在 雅 各 中 間 掌 權 ， 直 到 地 極 。 （ 細 拉 ）
-
14
|Salmos 59:14|
到 了 晚 上 ， 任 憑 他 們 轉 回 ； 任 憑 他 們 叫 號 如 狗 ， 圍 城 繞 行 。
-
15
|Salmos 59:15|
他 們 必 走 來 走 去 ， 尋 找 食 物 ， 若 不 得 飽 就 終 夜 在 外 。
-
16
|Salmos 59:16|
但 我 要 歌 頌 你 的 力 量 ， 早 晨 要 高 唱 你 的 慈 愛 ； 因 為 你 作 過 我 的 高 臺 ， 在 我 急 難 的 日 子 作 過 我 的 避 難 所 。
-
17
|Salmos 59:17|
我 的 力 量 啊 ， 我 要 歌 頌 你 ； 因 為 神 是 我 的 高 臺 ， 是 賜 恩 與 我 的 神 。
-
1
|Salmos 60:1|
（ 大 衛 與 兩 河 間 的 亞 蘭 並 瑣 巴 的 亞 蘭 爭 戰 的 時 候 ， 約 押 轉 回 ， 在 鹽 谷 攻 擊 以 東 ， 殺 了 一 萬 二 千 人 。 那 時 ， 大 衛 作 這 金 詩 叫 人 學 習 ， 交 與 伶 長 。 調 用 為 證 的 百 合 花 。 ） 神 啊 ， 你 丟 棄 了 我 們 ， 使 我 們 破 敗 ； 你 向 我 們 發 怒 ， 求 你 使 我 們 復 興 ！
-
2
|Salmos 60:2|
你 使 地 震 動 ， 而 且 崩 裂 ； 求 你 將 裂 口 醫 好 ， 因 為 地 搖 動 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva