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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Salmos 63:1|
（ 大 衛 在 猶 大 曠 野 的 時 候 ， 作 了 這 詩 。 ） 神 啊 ， 你 是 我 的 神 ， 我 要 切 切 地 尋 求 你 ， 在 乾 旱 疲 乏 無 水 之 地 ， 我 渴 想 你 ； 我 的 心 切 慕 你 。
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2
|Salmos 63:2|
我 在 聖 所 中 曾 如 此 瞻 仰 你 ， 為 要 見 你 的 能 力 和 你 的 榮 耀 。
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3
|Salmos 63:3|
因 你 的 慈 愛 比 生 命 更 好 ， 我 的 嘴 唇 要 頌 讚 你 。
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4
|Salmos 63:4|
我 還 活 的 時 候 要 這 樣 稱 頌 你 ； 我 要 奉 你 的 名 舉 手 。
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5
|Salmos 63:5|
我 在 床 上 記 念 你 ， 在 夜 更 的 時 候 思 想 你 ； 我 的 心 就 像 飽 足 了 骨 髓 肥 油 ， 我 也 要 以 歡 樂 的 嘴 唇 讚 美 你 。
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6
|Salmos 63:6|
合 和 譯 本 併 入 上 一 節
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7
|Salmos 63:7|
因 為 你 曾 幫 助 我 ， 我 就 在 你 翅 膀 的 蔭 下 歡 呼 。
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8
|Salmos 63:8|
我 心 緊 緊 地 跟 隨 你 ； 你 的 右 手 扶 持 我 。
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9
|Salmos 63:9|
但 那 些 尋 索 要 滅 我 命 的 人 必 往 地 底 下 去 ；
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10
|Salmos 63:10|
他 們 必 被 刀 劍 所 殺 ， 被 野 狗 所 吃 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva