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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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13
|Ezequiel 43:13|
ve'êlleh middoth hammizbêach bâ'ammoth'ammâh 'ammâh vâthophach vechêyq hâ'ammâh ve'ammâh-rochabhughebhulâh 'el-sephâthâh sâbhiybh zereth hâ'echâdh vezeh gabh hammizbêach
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14
|Ezequiel 43:14|
umêchêyq hâ'ârets `adh-hâ`azârâh hattachtonâh shetayim 'ammothverochabh 'ammâh 'echâth umêho`azârâh haqqethannâh `adh-hâ`azârâhhaggedholâh 'arba` 'ammoth verochabh hâ'ammâh
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15
|Ezequiel 43:15|
vehahar'êl 'arba`'ammoth umêhâ'ari'êyl [u][mê][hâ]['ariy'êl] ulema`lâh haqqerânoth'arba`
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16
|Ezequiel 43:16|
vehâ'ari'êyl [v][hâ]['ariy'êl] shetêym `esrêh 'orekh bishtêym`esrêh rochabh râbhua` 'el 'arba`ath rebhâ`âyv
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17
|Ezequiel 43:17|
vehâ`azârâh 'arba``esrêh 'orekh be'arba` `esrêh rochabh 'el 'arba`ath rebhâ`eyhâ vehaggebhulsâbhiybh 'othâh chatsiy hâ'ammâh vehachêyq-lâh 'ammâh sâbhiybhuma`alothêhu penoth qâdhiym
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18
|Ezequiel 43:18|
vayyo'mer 'êlay ben-'âdhâm koh'âmar 'adhonây Adonay 'êlleh chuqqoth hammizbêach beyomhê`âsotho leha`aloth `âlâyv `olâh velizroq `âlâyv dâm
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19
|Ezequiel 43:19|
venâthattâh'el-hakkohaniym halviyyim 'asher hêm mizzera` tsâdhoqhaqqerobhiym 'êlay ne'um 'adhonây Adonay leshârthêniy par ben-bâqâr lechathâ'th
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20
|Ezequiel 43:20|
velâqachtâ middâmo venâthattâh `al-'arba`qarnothâyv ve'el-'arba` pinnoth hâ`azârâh ve'el-haggebhul sâbhiybh.vechithê'thâ 'otho vekhippartâhu
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21
|Ezequiel 43:21|
velâqachtâ 'êth happâr hachathâ'th userâphobemiphqadh habbayith michuts lammiqdâsh
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22
|Ezequiel 43:22|
ubhayyom hashêniy taqriybhse`iyr-`izziym tâmiym lechathâ'th vechithe'u 'eth-hammizbêach ka'asherchithe'u bappâr
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva