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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 35:1|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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2
|Ezequiel 35:2|
ben-'âdhâmsiym pâneykha `al-har sê`iyr vehinnâbhê' `âlâyv
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3
|Ezequiel 35:3|
ve'âmartâ lo koh'âmar 'adhonây Adonay hineniy 'êleykha har-sê`iyr venâthiythiyyâdhiy `âleykha unethattiykha shemâmâh umeshammâh
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4
|Ezequiel 35:4|
`âreykha chârebâh'âsiym ve'attâh shemâmâh thihyeh veyâdha`tâ kiy-'aniy Adonay
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5
|Ezequiel 35:5|
ya`an heyoth lekha 'êybhath `olâm vattaggêr 'eth-benêy-yisrâ'êl `al-yedhêy-chârebh be`êth 'êydhâm be`êth `avon qêts
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6
|Ezequiel 35:6|
lâkhên chay-'âniy ne'um'adhonây Adonay kiy-ledhâm 'e`eskha vedhâm yirdaphekha 'im-lo'dhâm sânê'thâ vedhâm yirdaphekha
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7
|Ezequiel 35:7|
venâthattiy 'eth-har sê`iyr leshimemâhushemâmâh vehikhrattiy mimmennu `obhêr vâshâbh
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8
|Ezequiel 35:8|
umillê'thiy 'eth-hârâyv chalâlâyv gibh`otheykha veghê'otheykha vekhol-'aphiyqeykha chalelêy-cherebh yippelu bhâhem
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9
|Ezequiel 35:9|
shimemoth `olâm 'ettenkha ve`âreykha lo'thêyshabhnâh [thâshobhenâh] viydha`tem kiy-'aniy Adonay
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10
|Ezequiel 35:10|
ya`an'amârkha 'eth-shenêy haggoyim ve'eth-shetêy hâ'arâtsoth liy thihyeynâhviyrashnuhâ vayhvh shâm hâyâh
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva