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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 40:1|
be`esriym vechâmêsh shânâh leghâluthênu bero'sh hashânâhbe`âsor lachodhesh be'arba` `esrêh shânâh 'achar 'asher hukkethâh hâ`iyrbe`etsem hayyom hazzeh hâyethâh `âlay yadh-Adonay vayyâbhê''othiy shâmmâh
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2
|Ezequiel 40:2|
bemar'oth 'elohiym hebhiy'aniy 'el-'erets yisrâ'êlvayniychêniy 'el-har gâbhoah me'odh ve`âlâyv kemibhnêh-`iyrminneghebh
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3
|Ezequiel 40:3|
vayyâbhêy' 'othiy shâmmâh vehinnêh-'iysh mar'êhukemar'êh nechosheth uphethiyl-pishtiym beyâdho uqenêh hammiddâh vehu'`omêdh bashâ`ar
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4
|Ezequiel 40:4|
vaydhabbêr 'êlay hâ'iysh ben-'âdhâm re'êhbhe`êyneykha ubhe'âzeneykha shemâ` vesiym libbekha lekhol 'asher-'aniymar'eh 'othâkh kiy lema`an har'othekhâh hubhâ'thâh hênnâh haggêdh'eth-kâl-'asher-'attâh ro'eh lebhêyth yisrâ'êl
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5
|Ezequiel 40:5|
vehinnêh chomâh michutslabbayith sâbhiybh sâbhiybh ubheyadh hâ'iysh qenêh hammiddâhshêsh-'ammoth bâ'ammâh vâthophach vayyâmâdh 'eth-rochabh habbinyânqâneh 'echâdh veqomâh qâneh 'echâdh
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6
|Ezequiel 40:6|
vayyâbho' 'el-sha`ar 'asherpânâyv derekh haqqâdhiymâh vayya`al bema`alotho [b][ma`alothâyv].vayyâmâdh 'eth-saph hasha`ar qâneh 'echâdh rochabh ve'êth saph 'echâdh qâneh'echâdh rochabh
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7
|Ezequiel 40:7|
vehattâ' qâneh 'echâdh 'orekh veqâneh 'echâdh rochabhubhêyn hattâ'iym châmêsh 'ammoth vesaph hasha`ar mê'êtsel 'ulâmhasha`ar mêhabbayith qâneh 'echâdh
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8
|Ezequiel 40:8|
vayyâmâdh 'eth-'ulâm hasha`armêhabbayith qâneh 'echâdh
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9
|Ezequiel 40:9|
vayyâmâdh 'eth-'ulâm hasha`ar shemoneh'ammoth ve'êylo [v]['êylâyv] shetayim 'ammoth ve'ulâm hasha`armêhabbâyith
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10
|Ezequiel 40:10|
vethâ'êy hasha`ar derekh haqqâdhiym sheloshâh mippohusheloshâh mippoh middâh 'achath lishlâshetâm umiddâh 'achath lâ'êylimmippoh umippo
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva