-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
31
|Ezequiel 40:31|
ve'êlammâv 'el-châtsêr hachitsonâh vethimoriym 'el-'êylo ['êylâyv] uma`aloth shemonehma`alo [ma`alâyv]
-
32
|Ezequiel 40:32|
vaybhiy'êniy 'el-hechâtsêr happeniymiy derekhhaqqâdhiym vayyâmâdh 'eth-hasha`ar kammiddoth hâ'êlleh
-
33
|Ezequiel 40:33|
vethâ'o[v][thâ'âyv] ve'êlo [v]['êlâyv] ve'êlammo [v]['êlammâyv]kammiddoth hâ'êlleh vechallonoth lo ule'êlammo [u][l]['êlammâyv]sâbhiybh sâbhiybh 'orekh chamishiym 'ammâh verochabh châmêsh ve`esriym'ammâh
-
34
|Ezequiel 40:34|
ve'êlammo [v]['êlammâyv] lechâtsêr hachiytsonâhvethimoriym 'el-'êlo ['êlâyv] mippo umippo ushemoneh ma`alothma`alo [ma`alâyv]
-
35
|Ezequiel 40:35|
vaybhiy'êniy 'el-sha`ar hatsâphon umâdhadhkammiddoth hâ'êlleh
-
36
|Ezequiel 40:36|
tâ'o [tâ'âyv] 'êlo ['êlâyv] ve'êlammo[v]['êlammâyv] vechallonoth lo sâbhiybh sâbhiybh 'orekh chamishiym'ammâh verochabh châmêsh ve`esriym 'ammâh
-
37
|Ezequiel 40:37|
ve'êylo [v]['êylâyv]lechâtsêr hachiytsonâh vethimoriym 'el-'êylo ['êylâyv] mippo umippoushemoneh ma`aloth ma`alo [ma`alâyv]
-
38
|Ezequiel 40:38|
velishkâh uphithchâhbe'êyliym hashe`âriym shâm yâdhiychu 'eth-hâ`olâh
-
39
|Ezequiel 40:39|
ubhe'ulâm hasha`arshenayim shulchânoth mippo ushenayim shulchânoth mippoh lishchoth.'alêyhem hâ`olâh vehachathâ'th vehâ'âshâm
-
40
|Ezequiel 40:40|
ve'el-hakkâthêph michutsâhlâ`oleh lephethach hasha`ar hatsâphonâh shenayim shulchânoth ve'el-hakkâthêphhâ'achereth 'asher le'ulâm hasha`ar shenayim shulchânoth
-
-
Sugestões

Clique para ler Levítico 20-22
08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva