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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 3:1|
vayyo'mer 'êlay ben-'âdhâm 'êth 'asher-timtsâ' 'ekhol 'ekhol'eth-hammeghillâh hazzo'th velêkh dabbêr 'el-bêyth yisrâ'êl
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2
|Ezequiel 3:2|
vâ'ephtach'eth-piy vayya'akhilêniy 'êth hammeghillâh hazzo'th
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3
|Ezequiel 3:3|
vayyo'mer 'êlayben-'âdhâm bithnekha tha'akhêl umê`eykha themallê' 'êth hammeghillâhhazzo'th 'asher 'aniy nothên 'êleykha vâ'okhelâh vattehiy bephiy kidhbhash.lemâthoq ph
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4
|Ezequiel 3:4|
vayyo'mer 'êlây ben-'âdhâm lekh-bo' 'el-bêyth yisrâ'êlvedhibbartâ bhidhbhâray 'alêyhem
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5
|Ezequiel 3:5|
kiy lo' 'el-`am `imqêy sâphâhvekhibhdhêy lâshon 'attâh shâluach 'el-bêyth yisrâ'êl
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6
|Ezequiel 3:6|
lo' 'el-`ammiymrabbiym `imqêy sâphâh vekhibhdhêy lâshon 'asher lo'-thishma` dibhrêyhem'im-lo' 'alêyhem shelachtiykha hêmmâh yishme`u 'êleykha
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7
|Ezequiel 3:7|
ubhêythyisrâ'êl lo' yo'bhu lishmoa` 'êleykha kiy-'êynâm 'obhiym lishmoa`'êlây kiy kol-bêyth yisrâ'êl chizqêy-mêtsach uqeshêy-lêbh hêmmâh
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8
|Ezequiel 3:8|
hinnêh nâthattiy 'eth-pâneykha chazâqiym le`ummath penêyhem ve'eth-mitschakha châzâq le`ummath mitschâm
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9
|Ezequiel 3:9|
keshâmiyr châzâq mitsor nâthattiymitschekha lo'-thiyrâ' 'othâm velo'-thêchath mippenêyhem kiy bêyth-meriyhêmmâh ph
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10
|Ezequiel 3:10|
vayyo'mer 'êlây ben-'âdhâm 'eth-kâl-debhâray 'asher'adhabbêr 'êleykha qach bilbhâbhkha ubhe'âzneykha shemâ`
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva