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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 47:1|
vayshibhêniy 'el-pethach habbayith vehinnêh-mayimyotse'iym mittachath miphtan habbayith qâdhiymâh kiy-phenêy habbayithqâdhiym vehammayim yoredhiym mittachath mikketheph habbayithhaymâniyth minneghebh lammizbêach
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2
|Ezequiel 47:2|
vayyotsi'êniy derekh-sha`artsâphonâh vaysibbêniy derekh chuts 'el-sha`ar hachuts derekh happonehqâdhiym vehinnêh-mayim mephakkiym min-hakkâthêph haymâniyth
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3
|Ezequiel 47:3|
betsê'th-hâ'iysh qâdhiym veqâv beyâdho vayyâmâdh 'eleph bâ'ammâhvayya`abhirêniy bhammayim mêy 'âphesâyim
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4
|Ezequiel 47:4|
vayyâmâdh 'elephvayya`abhirêniy bhammayim mayim birkâyim vayyâmâdh 'elephvayya`abhirêniy mêy mothnâyim
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5
|Ezequiel 47:5|
vayyâmâdh 'eleph nachal 'asher.lo'-'ukhal la`abhor kiy-ghâ'u hammayim mêy sâchu nachal 'asher lo'-yê`âbhêr
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6
|Ezequiel 47:6|
vayyo'mer 'êlay harâ'iythâ bhen-'âdhâm vayyolikhêniyvayshibhêniy sephath hannâchal
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7
|Ezequiel 47:7|
beshubhêniy vehinnêh 'el-sephath hannachal`êts rabh me'odh mizzeh umizzeh
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8
|Ezequiel 47:8|
vayyo'mer 'êlay hammayimhâ'êlleh yotse'iym 'el-haggeliylâh haqqadhmonâh veyârdhu `al-hâ`arâbhâh ubhâ'u hayyâmmâh 'el-hayyâmmâh hammutsâ'iymvenirpe'u [v][nirpu] hammâyim
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9
|Ezequiel 47:9|
vehâyâh khol-nephesh chayyâh 'asher-yishrots 'el kol-'asher yâbho' shâm nachalayim yichyeh vehâyâh haddâghâhrabbâh me'odh kiy bhâ'u shâmmâh hammayim hâ'êlleh veyêrâph'uvâchây kol 'asher-yâbho' shâmmâh hannâchal
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10
|Ezequiel 47:10|
vehâyâh ya`amdhu[`âmdhu] `âlâyv davvâghiym mê`êyn gedhiy ve`adh-`êyn `eghlayimmishthoach lacharâmiym yihyu lemiynâh tihyeh dheghâthâm kidhghathhayyâm haggâdhol rabbâh me'odh
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Sugestões

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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva