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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 33:1|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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2
|Ezequiel 33:2|
ben-'âdhâmdabbêr 'el-benêy-`ammekha ve'âmartâ 'alêyhem 'erets kiy-'âbhiy'`âleyhâ chârebh velâqechu `am-hâ'ârets 'iysh 'echâdh miqtsêyhem venâthenu'otho lâhem letsopheh
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3
|Ezequiel 33:3|
verâ'âh 'eth-hacherebh bâ'âh `al-hâ'ârets vethâqa`bashophâr vehizhiyr 'eth-hâ`âm
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4
|Ezequiel 33:4|
veshâma` hashomêa` 'eth-qol hashophârvelo' nizhâr vattâbho' cherebh vattiqqâchêhu dâmo bhero'sho yihyeh
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5
|Ezequiel 33:5|
'êth qol hashophâr shâma` velo' nizhâr dâmo bo yihyeh vehu' nizhârnaphsho millêth
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6
|Ezequiel 33:6|
vehatsopheh kiy-yir'eh 'eth-hacherebh bâ'âh velo'-thâqa`bashophâr vehâ`âm lo'-nizhâr vattâbho' cherebh vattiqqach mêhem nâpheshhu' ba`avono nilqâch vedhâmo miyyadh-hatsopheh 'edhrosh s
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7
|Ezequiel 33:7|
ve'attâhbhen-'âdhâm tsopheh nethattiykha lebhêyth yisrâ'êl veshâma`tâ mippiy dâbhârvehizhartâ 'othâm mimmenniy
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8
|Ezequiel 33:8|
be'âmeriy lârâshâ` râshâ` moth tâmuthvelo' dhibbartâ lehazhiyr râshâ` middarko hu' râshâ` bha`avono yâmuthvedhâmo miyyâdhekha 'abhaqqêsh
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9
|Ezequiel 33:9|
ve'attâh kiy-hizhartâ râshâ` middarkolâshubh mimmennâh velo'-shâbh middarko hu' ba`avono yâmuthve'attâh naphshekha hitsaltâ s
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10
|Ezequiel 33:10|
ve'attâh bhen-'âdhâm 'emor 'el-bêyth.yisrâ'êl kên 'amartem lê'mor kiy-pheshâ`êynu vechatho'thêynu `âlêynuubhâm 'anachnu nemaqqiym ve'êykh nichyeh
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva