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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 43:1|
vayyolikhêniy 'el-hashâ`ar sha`ar 'asher poneh derekhhaqqâdhiym
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2
|Ezequiel 43:2|
vehinnêh kebhodh 'elohêy yisrâ'êl bâ' midderekhhaqqâdhiym veqolo keqol mayim rabbiym vehâ'ârets hê'iyrâhmikkebhodho
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3
|Ezequiel 43:3|
ukhemar'êh hammar'eh 'asher râ'iythiy kammar'eh'asher-râ'iythiy bebho'iy leshachêth 'eth-hâ`iyr umar'oth kammar'eh 'asherrâ'iythiy 'el-nehar-kebhâr vâ'eppol 'el-pânây
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4
|Ezequiel 43:4|
ukhebhodh Adonaybâ' 'el-habbâyith derekh sha`ar 'asher pânâyv derekh haqqâdhiym
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5
|Ezequiel 43:5|
vattisâ'êniy ruach vattebhiy'êniy 'el-hechâtsêr happeniymiy vehinnêhmâlê' khebhodh-Adonay habbâyith
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6
|Ezequiel 43:6|
vâ'eshma` middabbêr 'êlaymêhabbâyith ve'iysh hâyâh `omêdh 'etsliy
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7
|Ezequiel 43:7|
vayyo'mer 'êlayben-'âdhâm 'eth-meqom kis'iy ve'eth-meqom kappoth raghlay 'asher.'eshkân-shâm bethokh benêy-yisrâ'êl le`olâm velo' yethamme'u `odhbêyth-yisrâ'êl shêm qodhshiy hêmmâh umalkhêyhem biznuthâmubhephighrêy malkhêyhem bâmothâm
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8
|Ezequiel 43:8|
bethittâm sippâm 'eth-sippiyumezuzâthâm 'êtsel mezuzâthiy vehaqqiyr bêyniy ubhêynêyhemvethimme'u 'eth-shêm qodhshiy betho`abhothâm 'asher `âsu vâ'akhal 'othâmbe'appiy
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9
|Ezequiel 43:9|
`attâh yerachaqu 'eth-zenuthâm uphighrêy malkhêyhemmimmenniy veshâkhantiy bhethokhâm le`olâm s
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10
|Ezequiel 43:10|
'attâh bhen-'âdhâmhaggêdh 'eth-bêyth-yisrâ'êl 'eth-habbayith veyikkâlmumê`avonothêyhem umâdhdhu 'eth-tokhniyth
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva