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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 10:1|
vâ'er'eh vehinnêh 'el-hârâqiya` 'asher `al-ro'shhakkerubhiym ke'ebhen sappiyr kemar'êh demuth kissê' nir'âh`alêyhem
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2
|Ezequiel 10:2|
vayyo'mer 'el-hâ'iysh lebhush habbaddiym vayyo'merbo' 'el-bêynoth laggalgal 'el-tachath lakkerubh umallê' châpheneykhaghachalêy-'êsh mibbêynoth lakkerubhiym uzeroq `al-hâ`iyr vayyâbho'le`êynây
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3
|Ezequiel 10:3|
vehakkerubhiym `omedhiym miymiyn labbayith bebho'ohâ'iysh vehe`ânân mâlê' 'eth-hechâtsêr happeniymiyth
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4
|Ezequiel 10:4|
vayyârâmkebhodh-Adonay mê`al hakkerubh `al miphtan habbâyithvayyimmâlê' habbayith 'eth-he`ânân vehechâtsêr mâle'âh 'eth-noghahkebhodh Adonay
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5
|Ezequiel 10:5|
veqol kanphêy hakkerubhiym nishma` `adh-hechâtsêrhachiytsonâh keqol 'êl-shadday bedhabbero
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6
|Ezequiel 10:6|
vayhiy betsavvotho 'eth-hâ'iysh lebhush-habbaddiym lê'mor qach 'êsh mibbêynoth laggalgalmibbêynoth lakkerubhiym vayyâbho' vayya`amodh 'êtsel hâ'ophân
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7
|Ezequiel 10:7|
vayyishlach hakkerubh 'eth-yâdho mibbêynoth lakkerubhiym 'el-hâ'êsh'asher bêynoth hakkerubhiym vayyisâ' vayyittên 'el-châphenêy lebhushhabbaddiym vayyiqqach vayyêtsê'
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8
|Ezequiel 10:8|
vayyêrâ' lakkerubhiym tabhniythyadh-'âdhâm tachath kanphêyhem
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9
|Ezequiel 10:9|
vâ'er'eh vehinnêh 'arbâ`âh'ophanniym 'êtsel hakkerubhiym 'ophan 'echâdh 'êtsel hakkerubh 'echâdhve'ophan 'echâdh 'êtsel hakkerubh 'echâdh umar'êh hâ'ophanniym ke`êyn'ebhen tarshiysh
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10
|Ezequiel 10:10|
umar'êyhem demuth 'echâdh le'arba`tâm ka'asheryihyeh hâ'ophan bethokh hâ'ophân
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva