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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 5:1|
ve'attâh bhen-'âdhâm qach-lekha cherebh chaddâh ta`arhaggallâbhiym tiqqâchennâh lâkh veha`abhartâ `al-ro'shkha ve`al-zeqânekha velâqachtâ lekha mo'znêy mishqâl vechillaqtâm
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2
|Ezequiel 5:2|
shelishiythbâ'ur tabh`iyr bethokh hâ`iyr kimlo'th yemêy hammâtsor velâqachtâ 'eth-hashelishiyth takkeh bhacherebh sebhiybhotheyhâ vehashelishiyth tizreh lâruachvecherebh 'âriyq 'acharêyhem
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3
|Ezequiel 5:3|
velâqachtâ mishâm me`ath bemispârvetsartâ 'othâm bikhnâpheykha
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4
|Ezequiel 5:4|
umêhem `odh tiqqâch vehishlakhtâ 'othâm'el-tokh hâ'êsh vesâraphtâ 'othâm bâ'êsh mimmennu thêtsê'-'êsh 'el-kâl-bêyth yisrâ'êl ph
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5
|Ezequiel 5:5|
koh 'âmar 'adhonây Adonay zo'th yerushâlaimbethokh haggoyim samtiyhâ usebhiybhotheyhâ 'arâtsoth
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6
|Ezequiel 5:6|
vattemer 'eth-mishpâthay lerish`âh min-haggoyim ve'eth-chuqqothay min-hâ'arâtsoth'asher sebhiybhotheyhâ kiy bhemishpâthay mâ'âsu vechuqqothay lo'-hâlekhubhâhem s
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7
|Ezequiel 5:7|
lâkhên koh-'âmar 'adhonây Adonay ya`an hamânekhemmin-haggoyim 'asher sebhiybhothêykhem bechuqqothay lo' halakhtemve'eth-mishpâthay lo' `asiythem ukhemishpethêy haggoyim 'ashersebhiybhothêykhem lo' `asiythem s
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8
|Ezequiel 5:8|
lâkhên koh 'âmar 'adhonây.Adonay hineniy `âlayikh gam-'âniy ve`âsiythiy bhethokhêkh mishpâthiymle`êynêy haggoyim
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9
|Ezequiel 5:9|
ve`âsiythiy bhâkh 'êth 'asher lo'-`âsiythiy ve'êth'asher-lo'-'e`eseh khâmohu `odh ya`an kol-to`abhothâyikh s
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10
|Ezequiel 5:10|
lâkhên'âbhoth yo'khlu bhâniym bethokhêkh ubhâniym yo'khlu 'abhothâm ve`âsiythiybhâkh shephâthiym vezêriythiy 'eth-kâl-she'êriythêkh lekhol-ruach ph
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Sugestões

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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva