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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|Êxodo 14:24|
到 了 晨 更 的 時 候 ， 耶 和 華 從 雲 火 柱 中 向 埃 及 的 軍 兵 觀 看 ， 使 埃 及 的 軍 兵 混 亂 了 ；
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25
|Êxodo 14:25|
又 使 他 們 的 車 輪 脫 落 難 以 行 走 ， 以 致 埃 及 人 說 ： 我 們 從 以 色 列 人 面 前 逃 跑 罷 ！ 因 耶 和 華 為 他 們 攻 擊 我 們 了
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|Êxodo 14:26|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 向 海 伸 杖 ， 叫 水 仍 合 在 埃 及 人 並 他 們 的 車 輛 、 馬 兵 身 上 。
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27
|Êxodo 14:27|
摩 西 就 向 海 伸 杖 ， 到 了 天 一 亮 ， 海 水 仍 舊 復 原 。 埃 及 人 避 水 逃 跑 的 時 候 ， 耶 和 華 把 他 們 推 翻 在 海 中 ，
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28
|Êxodo 14:28|
水 就 回 流 ， 淹 沒 了 車 輛 和 馬 兵 。 那 些 跟 著 以 色 列 人 下 海 法 老 的 全 軍 ， 連 一 個 也 沒 有 剩 下 。
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|Êxodo 14:29|
以 色 列 人 卻 在 海 中 走 乾 地 ； 水 在 他 們 的 左 右 作 了 牆 垣 。
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30
|Êxodo 14:30|
當 日 ， 耶 和 華 這 樣 拯 救 以 色 列 人 脫 離 埃 及 人 的 手 ， 以 色 列 人 看 見 埃 及 人 的 死 屍 都 在 海 邊 了 。
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31
|Êxodo 14:31|
以 色 列 人 看 見 耶 和 華 向 埃 及 人 所 行 的 大 事 ， 就 敬 畏 耶 和 華 ， 又 信 服 他 和 他 的 僕 人 摩 西 。
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1
|Êxodo 15:1|
那 時 ， 摩 西 和 以 色 列 人 向 耶 和 華 唱 歌 說 ： 我 要 向 耶 和 華 歌 唱 ， 因 他 大 大 戰 勝 ， 將 馬 和 騎 馬 的 投 在 海 中 。
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2
|Êxodo 15:2|
耶 和 華 是 我 的 力 量 ， 我 的 詩 歌 ， 也 成 了 我 的 拯 救 。 這 是 我 的 神 ， 我 要 讚 美 他 ， 是 我 父 親 的 神 ， 我 要 尊 崇 他 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva