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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Êxodo 29:17|
要 把 羊 切 成 塊 子 ， 洗 淨 五 臟 和 腿 ， 連 塊 子 帶 頭 ， 都 放 在 一 處 。
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18
|Êxodo 29:18|
要 把 全 羊 燒 在 壇 上 ， 是 給 耶 和 華 獻 的 燔 祭 ， 是 獻 給 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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19
|Êxodo 29:19|
你 要 將 那 一 隻 公 綿 羊 牽 來 ， 亞 倫 和 他 兒 子 要 按 手 在 羊 的 頭 上 。
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20
|Êxodo 29:20|
你 要 宰 這 羊 ， 取 點 血 抹 在 亞 倫 的 右 耳 垂 上 和 他 兒 子 的 右 耳 垂 上 ， 又 抹 在 他 們 右 手 的 大 拇 指 上 和 右 腳 的 大 拇 指 上 ； 並 要 把 血 灑 在 壇 的 四 圍 。
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21
|Êxodo 29:21|
你 要 取 點 膏 油 和 壇 上 的 血 ， 彈 在 亞 倫 和 他 的 衣 服 上 ， 並 他 兒 子 和 他 兒 子 的 衣 服 上 ， 他 們 和 他 們 的 衣 服 就 一 同 成 聖 。
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22
|Êxodo 29:22|
你 要 取 這 羊 的 脂 油 和 肥 尾 巴 ， 並 蓋 臟 的 脂 油 與 肝 上 的 網 子 ， 兩 個 腰 子 和 腰 子 上 的 脂 油 並 右 腿 （ 這 是 承 接 聖 職 所 獻 的 羊 ） 。
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23
|Êxodo 29:23|
再 從 耶 和 華 面 前 裝 無 酵 餅 的 筐 子 中 取 一 個 餅 ， 一 個 調 油 的 餅 和 一 個 薄 餅 ，
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24
|Êxodo 29:24|
都 放 在 亞 倫 的 手 上 和 他 兒 子 的 手 上 ， 作 為 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 。
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25
|Êxodo 29:25|
要 從 他 們 手 中 接 過 來 ， 燒 在 耶 和 華 面 前 壇 上 的 燔 祭 上 ， 是 獻 給 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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26
|Êxodo 29:26|
你 要 取 亞 倫 承 接 聖 職 所 獻 公 羊 的 胸 ， 作 為 搖 祭 ， 在 耶 和 華 面 前 搖 一 搖 ， 這 就 可 以 作 你 的 分 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva