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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 71:4|
我 的 神 啊 ， 求 你 救 我 脫 離 惡 人 的 手 ， 脫 離 不 義 和 殘 暴 之 人 的 手 。
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5
|Salmos 71:5|
主 ─ 耶 和 華 啊 ， 你 是 我 所 盼 望 的 ； 從 我 年 幼 ， 你 是 我 所 倚 靠 的 。
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6
|Salmos 71:6|
我 從 出 母 胎 被 你 扶 持 ； 使 我 出 母 腹 的 是 你 。 我 必 常 常 讚 美 你 ！
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7
|Salmos 71:7|
許 多 人 以 我 為 怪 ， 但 你 是 我 堅 固 的 避 難 所 。
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8
|Salmos 71:8|
你 的 讚 美 ， 你 的 榮 耀 終 日 必 滿 了 我 的 口 。
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9
|Salmos 71:9|
我 年 老 的 時 候 ， 求 你 不 要 丟 棄 我 ！ 我 力 氣 衰 弱 的 時 候 ， 求 你 不 要 離 棄 我 ！
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10
|Salmos 71:10|
我 的 仇 敵 議 論 我 ； 那 些 窺 探 要 害 我 命 的 彼 此 商 議 ，
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11
|Salmos 71:11|
說 ： 神 已 經 離 棄 他 ； 我 們 追 趕 他 ， 捉 拿 他 罷 ！ 因 為 沒 有 人 搭 救 。
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12
|Salmos 71:12|
神 啊 ， 求 你 不 要 遠 離 我 ！ 我 的 神 啊 ， 求 你 速 速 幫 助 我 ！
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13
|Salmos 71:13|
願 那 與 我 性 命 為 敵 的 ， 羞 愧 被 滅 ； 願 那 謀 害 我 的 ， 受 辱 蒙 羞 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva