-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
67
|Salmos 78:67|
並 且 他 棄 掉 約 瑟 的 帳 棚 ， 不 揀 選 以 法 蓮 支 派 ，
-
68
|Salmos 78:68|
卻 揀 選 猶 大 支 派 ─ 他 所 喜 愛 的 錫 安 山 ；
-
69
|Salmos 78:69|
蓋 造 他 的 聖 所 ， 好 像 高 峰 ， 又 像 他 建 立 永 存 之 地 ；
-
70
|Salmos 78:70|
又 揀 選 他 的 僕 人 大 衛 ， 從 羊 圈 中 將 他 召 來 ，
-
71
|Salmos 78:71|
叫 他 不 再 跟 從 那 些 帶 奶 的 母 羊 ， 為 要 牧 養 自 己 的 百 姓 雅 各 和 自 己 的 產 業 以 色 列 。
-
72
|Salmos 78:72|
於 是 ， 他 按 心 中 的 純 正 牧 養 他 們 ， 用 手 中 的 巧 妙 引 導 他 們 。
-
1
|Salmos 79:1|
（ 亞 薩 的 詩 。 ） 神 啊 ， 外 邦 人 進 入 你 的 產 業 ， 污 穢 你 的 聖 殿 ， 使 耶 路 撒 冷 變 成 荒 堆 ，
-
2
|Salmos 79:2|
把 你 僕 人 的 屍 首 交 與 天 空 的 飛 鳥 為 食 ， 把 你 聖 民 的 肉 交 與 地 上 的 野 獸 ，
-
3
|Salmos 79:3|
在 耶 路 撒 冷 周 圍 流 他 們 的 血 如 水 ， 無 人 葬 埋 。
-
4
|Salmos 79:4|
我 們 成 為 鄰 國 的 羞 辱 ， 成 為 我 們 四 圍 人 的 嗤 笑 譏 刺 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva