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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Salmos 109:25|
我 受 他 們 的 羞 辱 ， 他 們 看 見 我 便 搖 頭 。
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26
|Salmos 109:26|
耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 ， 求 你 幫 助 我 ， 照 你 的 慈 愛 拯 救 我 ，
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27
|Salmos 109:27|
使 他 們 知 道 這 是 你 的 手 ， 是 你 ─ 耶 和 華 所 行 的 事 。
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28
|Salmos 109:28|
任 憑 他 們 咒 罵 ， 惟 願 你 賜 福 ； 他 們 幾 時 起 來 就 必 蒙 羞 ， 你 的 僕 人 卻 要 歡 喜 。
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29
|Salmos 109:29|
願 我 的 對 頭 披 戴 羞 辱 ！ 願 他 們 以 自 己 的 羞 愧 為 外 袍 遮 身 ！
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30
|Salmos 109:30|
我 要 用 口 極 力 稱 謝 耶 和 華 ； 我 要 在 眾 人 中 間 讚 美 他 ；
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31
|Salmos 109:31|
因 為 他 必 站 在 窮 乏 人 的 右 邊 ， 要 救 他 脫 離 審 判 他 靈 魂 的 人 。
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1
|Salmos 110:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 耶 和 華 對 我 主 說 ： 你 坐 在 我 的 右 邊 ， 等 我 使 你 仇 敵 作 你 的 腳 凳 。
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2
|Salmos 110:2|
耶 和 華 必 使 你 從 錫 安 伸 出 能 力 的 杖 來 ； 你 要 在 你 仇 敵 中 掌 權 。
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3
|Salmos 110:3|
當 你 掌 權 的 日 子 （ 或 譯 ： 行 軍 的 日 子 ） ， 你 的 民 要 以 聖 潔 的 妝 飾 為 衣 （ 或 譯 ： 以 聖 潔 為 妝 飾 ） ， 甘 心 犧 牲 自 己 ； 你 的 民 多 如 清 晨 的 甘 露 （ 或 譯 ： 你 少 年 時 光 耀 如 清 晨 的 甘 露 ） 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva