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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Salmos 31:9|
耶 和 華 啊 ， 求 你 憐 恤 我 ， 因 為 我 在 急 難 之 中 ； 我 的 眼 睛 因 憂 愁 而 乾 癟 ， 連 我 的 身 心 也 不 安 舒 。
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10
|Salmos 31:10|
我 的 生 命 為 愁 苦 所 消 耗 ； 我 的 年 歲 為 歎 息 所 曠 廢 。 我 的 力 量 因 我 的 罪 孽 衰 敗 ； 我 的 骨 頭 也 枯 乾 。
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11
|Salmos 31:11|
我 因 一 切 敵 人 成 了 羞 辱 ， 在 我 的 鄰 舍 跟 前 更 甚 ； 那 認 識 我 的 都 懼 怕 我 ， 在 外 頭 看 見 我 的 都 躲 避 我 。
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12
|Salmos 31:12|
我 被 人 忘 記 ， 如 同 死 人 ， 無 人 記 念 ； 我 好 像 破 碎 的 器 皿 。
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13
|Salmos 31:13|
我 聽 見 了 許 多 人 的 讒 謗 ， 四 圍 都 是 驚 嚇 ； 他 們 一 同 商 議 攻 擊 我 的 時 候 ， 就 圖 謀 要 害 我 的 性 命 。
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14
|Salmos 31:14|
耶 和 華 啊 ， 我 仍 舊 倚 靠 你 ； 我 說 ： 你 是 我 的 神 。
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|Salmos 31:15|
我 終 身 的 事 在 你 手 中 ； 求 你 救 我 脫 離 仇 敵 的 手 和 那 些 逼 迫 我 的 人 。
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16
|Salmos 31:16|
求 你 使 你 的 臉 光 照 僕 人 ， 憑 你 的 慈 愛 拯 救 我 。
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17
|Salmos 31:17|
耶 和 華 啊 ， 求 你 叫 我 不 致 羞 愧 ， 因 為 我 曾 呼 籲 你 ； 求 你 使 惡 人 羞 愧 ， 使 他 們 在 陰 間 緘 默 無 聲 。
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18
|Salmos 31:18|
那 撒 謊 的 人 逞 驕 傲 輕 慢 ， 出 狂 妄 的 話 攻 擊 義 人 ； 願 他 的 嘴 啞 而 無 言 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva