-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|Salmos 45:13|
王 女 在 宮 裡 極 其 榮 華 ； 他 的 衣 服 是 用 金 線 繡 的 。
-
14
|Salmos 45:14|
他 要 穿 錦 繡 的 衣 服 ， 被 引 到 王 前 ； 隨 從 他 的 陪 伴 童 女 也 要 被 帶 到 你 面 前 。
-
15
|Salmos 45:15|
他 們 要 歡 喜 快 樂 被 引 導 ； 他 們 要 進 入 王 宮 。
-
16
|Salmos 45:16|
你 的 子 孫 要 接 續 你 的 列 祖 ； 你 要 立 他 們 在 全 地 作 王 。
-
17
|Salmos 45:17|
我 必 叫 你 的 名 被 萬 代 記 念 ， 所 以 萬 民 要 永 永 遠 遠 稱 謝 你 。
-
1
|Salmos 46:1|
（ 可 拉 後 裔 的 詩 歌 ， 交 與 伶 長 。 調 用 女 音 。 ） 神 是 我 們 的 避 難 所 ， 是 我 們 的 力 量 ， 是 我 們 在 患 難 中 隨 時 的 幫 助 。
-
2
|Salmos 46:2|
所 以 ， 地 雖 改 變 ， 山 雖 搖 動 到 海 心 ，
-
3
|Salmos 46:3|
其 中 的 水 雖 匉 訇 翻 騰 ， 山 雖 因 海 漲 而 戰 抖 ， 我 們 也 不 害 怕 。 （ 細 拉 ）
-
4
|Salmos 46:4|
有 一 道 河 ， 這 河 的 分 使 神 的 城 歡 喜 ； 這 城 就 是 至 高 者 居 住 的 聖 所 。
-
5
|Salmos 46:5|
神 在 其 中 ， 城 必 不 動 搖 ； 到 天 一 亮 ， 神 必 幫 助 這 城 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva