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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Salmos 63:11|
但 是 王 必 因 神 歡 喜 。 凡 指 著 他 發 誓 的 必 要 誇 口 ， 因 為 說 謊 之 人 的 口 必 被 塞 住 。
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1
|Salmos 64:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 神 啊 ， 我 哀 歎 的 時 候 ， 求 你 聽 我 的 聲 音 ！ 求 你 保 護 我 的 性 命 ， 不 受 仇 敵 的 驚 恐 ！
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2
|Salmos 64:2|
求 你 把 我 隱 藏 ， 使 我 脫 離 作 惡 之 人 的 暗 謀 和 作 孽 之 人 的 擾 亂 。
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3
|Salmos 64:3|
他 們 磨 舌 如 刀 ， 發 出 苦 毒 的 言 語 ， 好 像 比 準 了 的 箭 ，
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4
|Salmos 64:4|
要 在 暗 地 射 完 全 人 ； 他 們 忽 然 射 他 ， 並 不 懼 怕 。
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5
|Salmos 64:5|
他 們 彼 此 勉 勵 設 下 惡 計 ； 他 們 商 量 暗 設 網 羅 ， 說 ： 誰 能 看 見 ？
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6
|Salmos 64:6|
他 們 圖 謀 奸 惡 ， 說 ： 我 們 是 極 力 圖 謀 的 。 他 們 各 人 的 意 念 心 思 是 深 的 。
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7
|Salmos 64:7|
但 神 要 射 他 們 ； 他 們 忽 然 被 箭 射 傷 。
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8
|Salmos 64:8|
他 們 必 然 絆 跌 ， 被 自 己 的 舌 頭 所 害 ； 凡 看 見 他 們 的 必 都 搖 頭 。
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9
|Salmos 64:9|
眾 人 都 要 害 怕 ， 要 傳 揚 神 的 工 作 ， 並 且 明 白 他 的 作 為 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva