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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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21
|Ezequiel 32:21|
yedhabberu-lo 'êlêyghibboriym mittokh she'ol 'eth-`ozerâyv yârdhu shâkhbhu hâ`arêliymchalelêy-chârebh
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22
|Ezequiel 32:22|
shâm 'ashur vekhol-qehâlâh sebhiybhothâyv qibhrothâyvkullâm chalâliym hannopheliym bechârebh
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23
|Ezequiel 32:23|
'asher nittenu qibhrotheyhâbeyarkethêy-bhor vayhiy qehâlâh sebhiybhoth qebhurâthâh kullâm chalâliymnopheliym bacherebh 'asher-nâthnu chittiyth be'erets chayyiym
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24
|Ezequiel 32:24|
shâm`êylâm vekhol-hamonâh sebhiybhoth qebhurâthâh kullâm chalâliymhannopheliym bacherebh 'asher-yârdhu `arêliym 'el-'erets tachtiyyoth 'ashernâthnu chittiythâm be'erets chayyiym vayyis'u khelimmâthâm 'eth-yoredhêybhor
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25
|Ezequiel 32:25|
bethokh chalâliym nâthnu mishkâbh lâh bekhol-hamonâh sebhiybhothâyvqibhrothehâ kullâm `arêliym chalelêy-cherebh kiy-nittan chittiythâmbe'erets chayyiym vayyis'u khelimmâthâm 'eth-yoredhêy bhor bethokhchalâliym nittân
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26
|Ezequiel 32:26|
shâm meshekh tubhal vekhol-hamonâh sebhiybhothâyv.qibhrotheyhâ kullâm `arêliym mechulelêy cherebh kiy-nâthnu chittiythâmbe'erets chayyiym
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27
|Ezequiel 32:27|
velo' yishkebhu 'eth-gibboriym nopheliymmê`arêliym 'asher yârdhu-she'ol bikhlêy-milchamtâm vayyittenu 'eth-charbhothâm tachath râ'shêyhem vattehiy `avonothâm `al-`atsmothâm kiy-chittiyth gibboriym be'erets chayyiym
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28
|Ezequiel 32:28|
ve'attâh bethokh `arêliym tishâbharvethishkabh 'eth-chalelêy-chârebh
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29
|Ezequiel 32:29|
shâmmâh 'edhom melâkheyhâ vekhol-nesiy'eyhâ 'asher-nittenu bhighbhurâthâm 'eth-chalelêy-chârebh hêmmâh'eth-`arêliym yishkâbhu ve'eth-yoredhêy bhor
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30
|Ezequiel 32:30|
shâmmâh nesiykhêy tsâphonkullâm vekhol-tsidhoniy 'asher-yârdhu 'eth-chalâliym bechittiythâmmiggebhurâthâm boshiym vayyishkebhu `arêliym 'eth-chalelêy-cherebhvayyis'u khelimmâthâm 'eth-yoredhêy bhor
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04 de abril LAB 460
QUEM É IVAD?
2Samuel 11-12
Ivad era, além de diretor musical, o líder máximo da minha igreja. Ele trabalhava integralmente para a Obra do Senhor e era o responsável por todos os missionários. Como ungido, todos os fiéis o tinham como indicado por Deus. Tinha um registro de trabalho impecável. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade de todos.
Mas Ivad, em vez de confiar no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Certo dia, Ivad dormiu até tarde. Ocioso, levantou-se e, de seu terraço, ficou contemplando o lindo corpo de uma mulher em uma piscina, próxima dali, alimentando os maus desejos de seu coração. Procurou informação sobre a mulher e descobriu o pior: era esposa de um amigo seu, o missionário Sairu. Mas Ivad não conseguia tirar Abes da mente. Procurou cortejá-la, conseguiu o que queria e dormiram juntos. Sabia que cometera um grande pecado, mas e daí? Ninguém precisava saber!
Mas, daquele encontro, Abes ficou grávida e seu esposo estava, por muitos dias, viajando. Como Ivad era superior de Sairu, ele planejou um escape. Mudou a escala de seu subalterno de maneira que ele viesse dormir em casa. O problema estaria resolvido. Sairu insistiu muito em ser mais fiel às necessidades do trabalho que a regalia que seu chefe lhe oferecia e não foi dormir com a esposa. Ivad não sabia o que fazer e planejou o pior: a morte “acidental” de Sairu, de uma maneira que ninguém saísse culpado. Deu certo! Sairu morreu, Ivad casou com a viúva e dali por diante era só receber aplausos.
Mas em seu coração não tinha paz. Sabia que havia transgredido, pelo menos, oito mandamentos. Para piorar a situação, o capelão conselheiro da missão havia descoberto tudo e censurou o chefão duramente. Seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Ivad cometera graves pecados traindo Abes, Sairu, sua igreja e, principalmente, a Deus. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus membros. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos. Mas agora, se seus irmãos ficassem sabendo de seus pecados... Ivad estava numa profunda depressão, se sentia “na fossa” e realmente não sabia o que fazer.
Mas, graciosamente o Espírito Santo usou as palavras do pastor Atan para convencer a Ivad do pecado, da justiça e do juízo (João 16: 7 e 8). Ele se sentia a pior das criaturas, mas sabia que Deus não viera chamar justos, e sim pecadores, ao ARREPENDIMENTO (Lucas 5:32). Portanto, ele próprio precisava arrepender-se para serem cancelados os seus pecados (Atos 3:19) e para ter paz (Isaías 30:15); (leia os nomes dos personagens ao contrário).
Valdeci Júnior
Fátima Silva