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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Ezequiel 46:11|
ubhachaggiym ubhammo`adhiym tihyehhamminchâh 'êyphâh lappâr ve'êyphâh lâ'ayil velakkebhâsiym mattathyâdho veshemen hiyn lâ'êyphâh s
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12
|Ezequiel 46:12|
vekhiy-ya`aseh hannâsiy' nedhâbhâh`olâh 'o-shelâmiym nedhâbhâh layhvh uphâthach lo 'eth hasha`ar happonehqâdhiym ve`âsâh 'eth-`olâtho ve'eth-shelâmâyv ka'asher ya`aseh beyomhashabbâth veyâtsâ' vesâghar 'eth-hasha`ar 'acharêy tsê'tho
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13
|Ezequiel 46:13|
vekhebhesben-shenâtho tâmiym ta`aseh `olâh layyom layhvh babboqerbabboqer ta`aseh 'otho
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|Ezequiel 46:14|
uminchâh tha`aseh `âlâyv babboqerbabboqer shishiyth hâ'êyphâh veshemen sheliyshiyth hahiyn lâros 'eth-hassoleth minchâh layhvh chuqqoth `olâm tâmiydh
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15
|Ezequiel 46:15|
va`âsu [ya`asu]'eth-hakkebhes ve'eth-hamminchâh ve'eth-hashemen babboqer babboqer.`olath tâmiydh ph
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16
|Ezequiel 46:16|
koh-'âmar 'adhonây Adonay kiy-yittênhannâsiy' mattânâh le'iysh mibbânâyv nachalâtho hiy' lebhânâyv tihyeh'achuzzâthâm hiy' benachalâh
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|Ezequiel 46:17|
vekhiy-yittên mattânâh minnachalâthole'achadh mê`abhâdhâyv vehâyethâh lo `adh-shenath hadderor veshâbhathlannâsiy' 'akh nachalâtho bânâyv lâhem tihyeh
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18
|Ezequiel 46:18|
velo'-yiqqachhannâsiy' minnachalath hâ`âm lehonothâm mê'achuzzâthâmmê'achuzzâtho yanchil 'eth-bânâyv lema`an 'asher lo'-yâphutsu `ammiy'iysh mê'achuzzâtho
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19
|Ezequiel 46:19|
vaybhiy'êniy bhammâbho' 'asher `al-ketheph hasha`ar'el-hallishkhoth haqqodhesh 'el-hakkohaniym happonoth tsâphonâhvehinnêh-shâm mâqom bayyarkhothim [ba][yarkhâthayim] yâmmâh s
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20
|Ezequiel 46:20|
vayyo'mer 'êlay zeh hammâqom 'asher yebhashelu-shâmhakkohaniym 'eth-hâ'âshâm ve'eth-hachathâ'th 'asher yo'phu 'eth-hamminchâh lebhiltiy hotsiy' 'el-hechâtsêr hachiytsonâh leqaddêsh 'eth-hâ`âm
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva