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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Ezequiel 4:1|
ve'attâh bhen-'âdhâm qach-lekha lebhênâh venâthattâh 'othâhlephâneykha vechaqqothâ `âleyhâ `iyr 'eth-yerushâlâim
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2
|Ezequiel 4:2|
venâthattâh`âleyhâ mâtsor ubhâniythâ `âleyhâ dâyêq veshâphakhtâ `âleyhâ solelâhvenâthattâh `âleyhâ machanoth vesiym-`âleyhâ kâriym sâbhiybh
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3
|Ezequiel 4:3|
ve'attâh qach-lekha machabhath barzel venâthattâh 'othâh qiyr barzelbêynkha ubhêyn hâ`iyr vahakhiynothâh 'eth-pâneykha 'êleyhâ vehâyethâhbhammâtsor vetsartâ `âleyhâ 'oth hiy' lebhêyth yisrâ'êl s
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4
|Ezequiel 4:4|
ve'attâhshekhabh `al-tsiddekha hasemâ'liy vesamtâ 'eth-`avon bêyth-yisrâ'êl `âlâyvmispar hayyâmiym 'asher tishkabh `âlâyv tisâ' 'eth-`avonâm
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5
|Ezequiel 4:5|
va'aniynâthattiy lekha 'eth-shenêy `avonâm lemispar yâmiym shelosh-mê'othvethish`iym yom venâsâ'thâ `avon bêyth-yisrâ'êl
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6
|Ezequiel 4:6|
vekhilliythâ 'eth-'êllehveshâkhabhtâ `al-tsiddekha haymoniy [ha][yemâniy] shêniyth venâsâ'thâ'eth-`avon bêyth-yehudhâh 'arbâ`iym yom yom lashânâh yom lashânâhnethattiyv lâkh
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7
|Ezequiel 4:7|
ve'el-metsor yerushâlaim tâkhiyn pâneykha uzero`akhachasuphâh venibbê'thâ `âleyhâ
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8
|Ezequiel 4:8|
vehinnêh nâthattiy `âleykha `abhothiymvelo'-thêhâphêkh mitsiddekha 'el-tsiddekha `adh-kallothekha yemêy metsurekha
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9
|Ezequiel 4:9|
ve'attâh qach-lekha chithiyn use`oriym uphol va`adhâshiym vedhochanvekhussemiym venâthattâh 'othâm bikhliy 'echâdh ve`âsiythâ 'othâm lekhalelâchem mispar hayyâmiym 'asher-'attâh shokhêbh `al-tsiddekha shelosh-.mê'oth vethish`iym yom to'khalennu
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10
|Ezequiel 4:10|
uma'akhâlekha 'asher to'khalennubemishqol `esriym sheqel layyom mê`êth `adh-`êth to'khalennu
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Sugestões

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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva