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      09 de junho LAB 526

      EU NÃO ENTENDO
      JÓ 22-24

      Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
      Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
      O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
      Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
      No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
      Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 16
      • 33     |Ezequiel 16:33| lekhol-zonoth yittenu-nêdheh ve'atnâthat 'eth-nedhânayikh lekhol-me'ahabhayikh vattishchodhiy 'othâm lâbho''êlayikh missâbhiybh bethaznuthâyikh
                   
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      • 34     |Ezequiel 16:34| vayhiy-bhâkh hêphekh min-hannâshiym bethaznuthayikh ve'acharayikh lo' zunnâh ubhethittêkh 'ethnânve'ethnan lo' nittan-lâkh vattehiy lehephekh
                   
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      • 35     |Ezequiel 16:35| lâkhên zonâh shim`iydebhar-Adonay ph
                   
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      • 36     |Ezequiel 16:36| koh-'âmar 'adhonây Adonay ya`anhishâphêkh nechushtêkh vattiggâleh `ervâthêkh bethaznuthayikh `al-me'ahabhâyikh ve`al kol-gillulêy tho`abhothayikh vekhidhmêy bhânayikh 'ashernâthat lâhem
                   
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      • 37     |Ezequiel 16:37| lâkhên hineniy meqabbêts 'eth-kâl-me'ahabhayikh 'asher`ârabht `alêyhem ve'êth kol-'asher 'âhabht `al kol-'asher sânê'thveqibbatstiy 'othâm `âlayikh missâbhiybh veghillêythiy `ervâthêkh 'alêhem.verâ'u 'eth-kâl-`ervâthêkh
                   
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      • 38     |Ezequiel 16:38| ushephathtiykh mishpethêy no'aphoth veshophekhothdâm unethattiykh dam chêmâh veqin'âh
                   
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      • 39     |Ezequiel 16:39| venâthattiy 'othâkh beyâdhâmvehârsu ghabbêkh venittetsu râmothayikh vehiphshiythu 'othâkh beghâdhayikhvelâqchu kelêy thiph'artêkh vehinniychukh `êyrom ve`eryâh
                   
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      • 40     |Ezequiel 16:40| vehe`elu`âlayikh qâhâl verâghmu 'othâkh bâ'âbhen ubhittequkh becharbhothâm
                   
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      • 41     |Ezequiel 16:41| vesârphu bhâttayikh bâ'êsh ve`âsu-bhâkh shephâthiym le`êynêy nâshiym rabbothvehishbattiykh mizzonâh vegham-'ethnan lo' thitteniy-`odh
                   
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      • 42     |Ezequiel 16:42| vahanichothiychamâthiy bâkh vesârâh qin'âthiy mimmêkh veshâqathtiy velo' 'ekh`as `odh
                   
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