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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 33:11|
耶 和 華 與 摩 西 面 對 面 說 話 ， 好 像 人 與 朋 友 說 話 一 般 。 摩 西 轉 到 營 裡 去 ， 惟 有 他 的 幫 手 ─ 一 個 少 年 人 嫩 的 兒 子 約 書 亞 不 離 開 會 幕 。
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|Êxodo 33:12|
摩 西 對 耶 和 華 說 ： 你 吩 咐 我 說 ： 將 這 百 姓 領 上 去 ， 卻 沒 有 叫 我 知 道 你 要 打 發 誰 與 我 同 去 ， 只 說 ： 我 按 你 的 名 認 識 你 ， 你 在 我 眼 前 也 蒙 了 恩 。
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|Êxodo 33:13|
我 如 今 若 在 你 眼 前 蒙 恩 ， 求 你 將 你 的 道 指 示 我 ， 使 我 可 以 認 識 你 ， 好 在 你 眼 前 蒙 恩 。 求 你 想 到 這 民 是 你 的 民 。
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14
|Êxodo 33:14|
耶 和 華 說 ： 我 必 親 自 和 你 同 去 ， 使 你 得 安 息 。
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15
|Êxodo 33:15|
摩 西 說 ： 你 若 不 親 自 和 我 同 去 ， 就 不 要 把 我 們 從 這 裡 領 上 去 。
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|Êxodo 33:16|
人 在 何 事 上 得 以 知 道 我 和 你 的 百 姓 在 你 眼 前 蒙 恩 呢 ？ 豈 不 是 因 你 與 我 們 同 去 、 使 我 和 你 的 百 姓 與 地 上 的 萬 民 有 分 別 麼 ？
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|Êxodo 33:17|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 這 所 求 的 我 也 要 行 ； 因 為 你 在 我 眼 前 蒙 了 恩 ， 並 且 我 按 你 的 名 認 識 你 。
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18
|Êxodo 33:18|
摩 西 說 ： 求 你 顯 出 你 的 榮 耀 給 我 看 。
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19
|Êxodo 33:19|
耶 和 華 說 ： 我 要 顯 我 一 切 的 恩 慈 ， 在 你 面 前 經 過 ， 宣 告 我 的 名 。 我 要 恩 待 誰 就 恩 待 誰 ； 要 憐 憫 誰 就 憐 憫 誰 ；
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20
|Êxodo 33:20|
又 說 ： 你 不 能 看 見 我 的 面 ， 因 為 人 見 我 的 面 不 能 存 活 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva