-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Êxodo 35:1|
摩 西 招 聚 以 色 列 全 會 眾 ， 對 他 們 說 ： 這 是 耶 和 華 所 吩 咐 的 話 ， 叫 你 們 照 著 行 ：
-
2
|Êxodo 35:2|
六 日 要 做 工 ， 第 七 日 乃 為 聖 日 ， 當 向 耶 和 華 守 為 安 息 聖 日 。 凡 這 日 之 內 做 工 的 ， 必 把 他 治 死 。
-
3
|Êxodo 35:3|
當 安 息 日 ， 不 可 在 你 們 一 切 的 住 處 生 火 。
-
4
|Êxodo 35:4|
摩 西 對 以 色 列 全 會 眾 說 ： 耶 和 華 所 吩 咐 的 是 這 樣 ：
-
5
|Êxodo 35:5|
你 們 中 間 要 拿 禮 物 獻 給 耶 和 華 ， 凡 樂 意 獻 的 可 以 拿 耶 和 華 的 禮 物 來 ， 就 是 金 、 銀 、 銅 ，
-
6
|Êxodo 35:6|
藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 細 麻 ， 山 羊 毛 ，
-
7
|Êxodo 35:7|
染 紅 的 公 羊 皮 ， 海 狗 皮 ， 皂 莢 木 ，
-
8
|Êxodo 35:8|
點 燈 的 油 ， 並 做 膏 油 和 香 的 香 料 ，
-
9
|Êxodo 35:9|
紅 瑪 瑙 與 別 樣 的 寶 石 ， 可 以 鑲 嵌 在 以 弗 得 和 胸 牌 上
-
10
|Êxodo 35:10|
你 們 中 間 凡 心 裡 有 智 慧 的 都 要 來 做 耶 和 華 一 切 所 吩 咐 的 ：
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 1-3
10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva