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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Êxodo 38:21|
這 是 法 櫃 的 帳 幕 中 利 未 人 所 用 物 件 的 總 數 ， 是 照 摩 西 的 吩 咐 ， 經 祭 司 亞 倫 的 兒 子 以 他 瑪 的 手 數 點 的 。
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22
|Êxodo 38:22|
凡 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 都 是 猶 大 支 派 戶 珥 的 孫 子 、 烏 利 的 兒 子 比 撒 列 做 的 。
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23
|Êxodo 38:23|
與 他 同 工 的 有 但 支 派 中 亞 希 撒 抹 的 兒 子 亞 何 利 亞 伯 ； 他 是 雕 刻 匠 ， 又 是 巧 匠 ， 又 能 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 和 細 麻 繡 花 。
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24
|Êxodo 38:24|
為 聖 所 一 切 工 作 使 用 所 獻 的 金 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 有 二 十 九 他 連 得 並 七 百 三 十 舍 客 勒 。
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25
|Êxodo 38:25|
會 中 被 數 的 人 所 出 的 銀 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 有 一 百 他 連 得 並 一 千 七 百 七 十 五 舍 客 勒 。
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26
|Êxodo 38:26|
凡 過 去 歸 那 些 被 數 之 人 的 ， 從 二 十 歲 以 外 ， 有 六 十 萬 零 三 千 五 百 五 十 人 。 按 聖 所 的 平 ， 每 人 出 銀 半 舍 客 勒 ， 就 是 一 比 加 。
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27
|Êxodo 38:27|
用 那 一 百 他 連 得 銀 子 鑄 造 聖 所 帶 卯 的 座 和 幔 子 柱 子 帶 卯 的 座 ； 一 百 他 連 得 共 一 百 帶 卯 的 座 ， 每 帶 卯 的 座 用 一 他 連 得 。
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28
|Êxodo 38:28|
用 那 一 千 七 百 七 十 五 舍 客 勒 銀 子 做 柱 子 上 的 鉤 子 ， 包 裹 柱 頂 並 柱 子 上 的 杆 子 。
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29
|Êxodo 38:29|
所 獻 的 銅 有 七 十 他 連 得 並 二 千 四 百 舍 客 勒 。
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30
|Êxodo 38:30|
用 這 銅 做 會 幕 門 帶 卯 的 座 和 銅 壇 ， 並 壇 上 的 銅 網 和 壇 的 一 切 器 具 ，
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva