-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|Êxodo 4:21|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 回 到 埃 及 的 時 候 ， 要 留 意 將 我 指 示 你 的 一 切 奇 事 行 在 法 老 面 前 。 但 我 要 使 （ 或 作 ： 任 憑 ； 下 同 ） 他 的 心 剛 硬 ， 他 必 不 容 百 姓 去 。
-
22
|Êxodo 4:22|
你 要 對 法 老 說 ： 耶 和 華 這 樣 說 ： 以 色 列 是 我 的 兒 子 ， 我 的 長 子 。
-
23
|Êxodo 4:23|
我 對 你 說 過 ： 容 我 的 兒 子 去 ， 好 事 奉 我 。 你 還 是 不 肯 容 他 去 。 看 哪 ， 我 要 殺 你 的 長 子 。
-
24
|Êxodo 4:24|
摩 西 在 路 上 住 宿 的 地 方 ， 耶 和 華 遇 見 他 ， 想 要 殺 他 。
-
25
|Êxodo 4:25|
西 坡 拉 就 拿 一 塊 火 石 ， 割 下 他 兒 子 的 陽 皮 ， 丟 在 摩 西 腳 前 ， 說 ： 你 真 是 我 的 血 郎 了 。
-
26
|Êxodo 4:26|
這 樣 ， 耶 和 華 才 放 了 他 。 西 坡 拉 說 ： 你 因 割 禮 就 是 血 郎 了 。
-
27
|Êxodo 4:27|
耶 和 華 對 亞 倫 說 ： 你 往 曠 野 去 迎 接 摩 西 。 他 就 去 ， 在 神 的 山 遇 見 摩 西 ， 和 他 親 嘴 。
-
28
|Êxodo 4:28|
摩 西 將 耶 和 華 打 發 他 所 說 的 言 語 和 囑 咐 他 所 行 的 神 蹟 都 告 訴 了 亞 倫 。
-
29
|Êxodo 4:29|
摩 西 、 亞 倫 就 去 招 聚 以 色 列 的 眾 長 老 。
-
30
|Êxodo 4:30|
亞 倫 將 耶 和 華 對 摩 西 所 說 的 一 切 話 述 說 了 一 遍 ， 又 在 百 姓 眼 前 行 了 那 些 神 蹟 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva