-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Êxodo 7:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 使 你 在 法 老 面 前 代 替 神 ， 你 的 哥 哥 亞 倫 是 替 你 說 話 的 。
-
2
|Êxodo 7:2|
凡 我 所 吩 咐 你 的 ， 你 都 要 說 。 你 的 哥 哥 亞 倫 要 對 法 老 說 ， 容 以 色 列 人 出 他 的 地 。
-
3
|Êxodo 7:3|
我 要 使 法 老 的 心 剛 硬 ， 也 要 在 埃 及 地 多 行 神 蹟 奇 事 。
-
4
|Êxodo 7:4|
但 法 老 必 不 聽 你 們 ； 我 要 伸 手 重 重 的 刑 罰 埃 及 ， 將 我 的 軍 隊 以 色 列 民 從 埃 及 地 領 出 來 。
-
5
|Êxodo 7:5|
我 伸 手 攻 擊 埃 及 ， 將 以 色 列 人 從 他 們 中 間 領 出 來 的 時 候 ， 埃 及 人 就 要 知 道 我 是 耶 和 華 。
-
6
|Êxodo 7:6|
摩 西 、 亞 倫 這 樣 行 ； 耶 和 華 怎 樣 吩 咐 他 們 ， 他 們 就 照 樣 行 了 。
-
7
|Êxodo 7:7|
摩 西 、 亞 倫 與 法 老 說 話 的 時 候 ， 摩 西 八 十 歲 ， 亞 倫 八 十 三 歲 。
-
8
|Êxodo 7:8|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
-
9
|Êxodo 7:9|
法 老 若 對 你 們 說 ： 你 們 行 件 奇 事 罷 ！ 你 就 吩 咐 亞 倫 說 ： 把 杖 丟 在 法 老 面 前 ， 使 杖 變 作 蛇 。
-
10
|Êxodo 7:10|
摩 西 、 亞 倫 進 去 見 法 老 ， 就 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 行 。 亞 倫 把 杖 丟 在 法 老 和 臣 僕 面 前 ， 杖 就 變 作 蛇 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 1-3
10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva