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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Êxodo 9:11|
行 法 術 的 在 摩 西 面 前 站 立 不 住 ， 因 為 在 他 們 身 上 和 一 切 埃 及 人 身 上 都 有 這 瘡 。
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12
|Êxodo 9:12|
耶 和 華 使 法 老 的 心 剛 硬 ， 不 聽 他 們 ， 正 如 耶 和 華 對 摩 西 所 說 的 。
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13
|Êxodo 9:13|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 清 早 起 來 ， 站 在 法 老 面 前 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 ─ 希 伯 來 人 的 神 這 樣 說 ： 容 我 的 百 姓 去 ， 好 事 奉 我 。
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14
|Êxodo 9:14|
因 為 這 一 次 我 要 叫 一 切 的 災 殃 臨 到 你 和 你 臣 僕 並 你 百 姓 的 身 上 ， 叫 你 知 道 在 普 天 下 沒 有 像 我 的 。
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15
|Êxodo 9:15|
我 若 伸 手 用 瘟 疫 攻 擊 你 和 你 的 百 姓 ， 你 早 就 從 地 上 除 滅 了 。
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16
|Êxodo 9:16|
其 實 ， 我 叫 你 存 立 ， 是 特 要 向 你 顯 我 的 大 能 ， 並 要 使 我 的 名 傳 遍 天 下 。
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17
|Êxodo 9:17|
你 還 向 我 的 百 姓 自 高 ， 不 容 他 們 去 麼 ？
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18
|Êxodo 9:18|
到 明 天 約 在 這 時 候 ， 我 必 叫 重 大 的 冰 雹 降 下 ， 自 從 埃 及 開 國 以 來 ， 沒 有 這 樣 的 冰 雹 。
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19
|Êxodo 9:19|
現 在 你 要 打 發 人 把 你 的 牲 畜 和 你 田 間 一 切 所 有 的 催 進 來 ； 凡 在 田 間 不 收 回 家 的 ， 無 論 是 人 是 牲 畜 ， 冰 雹 必 降 在 他 們 身 上 ， 他 們 就 必 死 。
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20
|Êxodo 9:20|
法 老 的 臣 僕 中 ， 懼 怕 耶 和 華 這 話 的 ， 便 叫 他 的 奴 僕 和 牲 畜 跑 進 家 來 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva