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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
32-
Union (Traditional) -
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|Salmos 32:1|
（ 大 衛 的 訓 誨 詩 。 ） 得 赦 免 其 過 、 遮 蓋 其 罪 的 ， 這 人 是 有 福 的 ！
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|Salmos 32:2|
凡 心 裡 沒 有 詭 詐 、 耶 和 華 不 算 為 有 罪 的 ， 這 人 是 有 福 的 ！
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|Salmos 32:3|
我 閉 口 不 認 罪 的 時 候 ， 因 終 日 唉 哼 而 骨 頭 枯 乾 。
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4
|Salmos 32:4|
黑 夜 白 日 ， 你 的 手 在 我 身 上 沉 重 ； 我 的 精 液 耗 盡 ， 如 同 夏 天 的 乾 旱 。 （ 細 拉 ）
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5
|Salmos 32:5|
我 向 你 陳 明 我 的 罪 ， 不 隱 瞞 我 的 惡 。 我 說 ： 我 要 向 耶 和 華 承 認 我 的 過 犯 ， 你 就 赦 免 我 的 罪 惡 。 （ 細 拉 ）
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6
|Salmos 32:6|
為 此 ， 凡 虔 誠 人 都 當 趁 你 可 尋 找 的 時 候 禱 告 你 ； 大 水 泛 溢 的 時 候 ， 必 不 能 到 他 那 裡 。
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|Salmos 32:7|
你 是 我 藏 身 之 處 ； 你 必 保 佑 我 脫 離 苦 難 ， 以 得 救 的 樂 歌 四 面 環 繞 我 。 （ 細 拉 ）
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|Salmos 32:8|
我 要 教 導 你 ， 指 示 你 當 行 的 路 ； 我 要 定 睛 在 你 身 上 勸 戒 你 。
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|Salmos 32:9|
你 不 可 像 那 無 知 的 騾 馬 ， 必 用 嚼 環 轡 頭 勒 住 他 ； 不 然 ， 就 不 能 馴 服 。
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10
|Salmos 32:10|
惡 人 必 多 受 苦 楚 ； 惟 獨 倚 靠 耶 和 華 的 必 有 慈 愛 四 面 環 繞 他 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva