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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Salmos 49:11|
他 們 心 裡 思 想 ： 他 們 的 家 室 必 永 存 ， 住 宅 必 留 到 萬 代 ； 他 們 以 自 己 的 名 稱 自 己 的 地 。
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12
|Salmos 49:12|
但 人 居 尊 貴 中 不 能 長 久 ， 如 同 死 亡 的 畜 類 一 樣 。
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13
|Salmos 49:13|
他 們 行 的 這 道 本 為 自 己 的 愚 昧 ； 但 他 們 以 後 的 人 還 佩 服 他 們 的 話 語 。 （ 細 拉 ）
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14
|Salmos 49:14|
他 們 如 同 羊 群 派 定 下 陰 間 ； 死 亡 必 作 他 們 的 牧 者 。 到 了 早 晨 ， 正 直 人 必 管 轄 他 們 ； 他 們 的 美 容 必 被 陰 間 所 滅 ， 以 致 無 處 可 存 。
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15
|Salmos 49:15|
只 是 神 必 救 贖 我 的 靈 魂 脫 離 陰 間 的 權 柄 ， 因 他 必 收 納 我 。 （ 細 拉 ）
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16
|Salmos 49:16|
見 人 發 財 、 家 室 增 榮 的 時 候 ， 你 不 要 懼 怕 ；
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|Salmos 49:17|
因 為 ， 他 死 的 時 候 甚 麼 也 不 能 帶 去 ； 他 的 榮 耀 不 能 隨 他 下 去 。
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18
|Salmos 49:18|
他 活 著 的 時 候 ， 雖 然 自 誇 為 有 福 （ 你 若 利 己 ， 人 必 誇 獎 你 ） ；
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19
|Salmos 49:19|
他 仍 必 歸 到 他 歷 代 的 祖 宗 那 裡 ， 永 不 見 光 。
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20
|Salmos 49:20|
人 在 尊 貴 中 而 不 醒 悟 ， 就 如 死 亡 的 畜 類 一 樣 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva