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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
69-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 69:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 調 用 百 合 花 。 ） 神 啊 ， 求 你 救 我 ！ 因 為 眾 水 要 淹 沒 我 。
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2
|Salmos 69:2|
我 陷 在 深 淤 泥 中 ， 沒 有 立 腳 之 地 ； 我 到 了 深 水 中 ， 大 水 漫 過 我 身 。
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3
|Salmos 69:3|
我 因 呼 求 困 乏 ， 喉 嚨 發 乾 ； 我 因 等 候 神 ， 眼 睛 失 明 。
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4
|Salmos 69:4|
無 故 恨 我 的 ， 比 我 頭 髮 還 多 ； 無 理 與 我 為 仇 、 要 把 我 剪 除 的 ， 甚 為 強 盛 。 我 沒 有 搶 奪 的 ， 要 叫 我 償 還 。
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5
|Salmos 69:5|
神 啊 ， 我 的 愚 昧 ， 你 原 知 道 ； 我 的 罪 愆 不 能 隱 瞞 。
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6
|Salmos 69:6|
萬 軍 的 主 ─ 耶 和 華 啊 ， 求 你 叫 那 等 候 你 的 ， 不 要 因 我 蒙 羞 ！ 以 色 列 的 神 啊 ， 求 你 叫 那 尋 求 你 的 ， 不 要 因 我 受 辱 ！
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7
|Salmos 69:7|
因 我 為 你 的 緣 故 受 了 辱 罵 ， 滿 面 羞 愧 。
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8
|Salmos 69:8|
我 的 弟 兄 看 我 為 外 路 人 ； 我 的 同 胞 看 我 為 外 邦 人 。
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9
|Salmos 69:9|
因 我 為 你 的 殿 心 裡 焦 急 ， 如 同 火 燒 ， 並 且 辱 罵 你 人 的 辱 罵 都 落 在 我 身 上 。
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10
|Salmos 69:10|
我 哭 泣 ， 以 禁 食 刻 苦 我 心 ； 這 倒 算 為 我 的 羞 辱 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva