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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 79:5|
耶 和 華 啊 ， 這 到 幾 時 呢 ？ 你 要 動 怒 到 永 遠 麼 ？ 你 的 憤 恨 要 如 火 焚 燒 麼 ？
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6
|Salmos 79:6|
願 你 將 你 的 忿 怒 倒 在 那 不 認 識 你 的 外 邦 和 那 不 求 告 你 名 的 國 度 。
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7
|Salmos 79:7|
因 為 他 們 吞 了 雅 各 ， 把 他 的 住 處 變 為 荒 場 。
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8
|Salmos 79:8|
求 你 不 要 記 念 我 們 先 祖 的 罪 孽 ， 向 我 們 追 討 ； 願 你 的 慈 悲 快 迎 著 我 們 ， 因 為 我 們 落 到 極 卑 微 的 地 步 。
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9
|Salmos 79:9|
拯 救 我 們 的 神 啊 ， 求 你 因 你 名 的 榮 耀 幫 助 我 們 ！ 為 你 名 的 緣 故 搭 救 我 們 ， 赦 免 我 們 的 罪 。
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10
|Salmos 79:10|
為 何 容 外 邦 人 說 他 們 的 神 在 哪 裡 呢 ？ 願 你 使 外 邦 人 知 道 你 在 我 們 眼 前 伸 你 僕 人 流 血 的 冤 。
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11
|Salmos 79:11|
願 被 囚 之 人 的 歎 息 達 到 你 面 前 ； 願 你 按 你 的 大 能 力 存 留 那 些 將 要 死 的 人 。
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|Salmos 79:12|
主 啊 ， 願 你 將 我 們 鄰 邦 所 羞 辱 你 的 羞 辱 加 七 倍 歸 到 他 們 身 上 。
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13
|Salmos 79:13|
這 樣 ， 你 的 民 ， 你 草 場 的 羊 ， 要 稱 謝 你 ， 直 到 永 遠 ； 要 述 說 讚 美 你 的 話 ， 直 到 萬 代 。
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1
|Salmos 80:1|
（ 亞 薩 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 調 用 為 證 的 百 合 花 。 ） 領 約 瑟 如 領 羊 群 之 以 色 列 的 牧 者 啊 ， 求 你 留 心 聽 ！ 坐 在 二 基 路 伯 上 的 啊 ， 求 你 發 出 光 來 ！
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Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva