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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Êxodo 37:19|
這 旁 每 枝 上 有 三 個 杯 ， 形 狀 像 杏 花 ， 有 球 有 花 ； 那 旁 每 枝 上 也 有 三 個 杯 ， 形 狀 像 杏 花 ， 有 球 有 花 。 從 燈 臺 杈 出 來 的 六 個 枝 子 都 是 如 此 。
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20
|Êxodo 37:20|
燈 臺 上 有 四 個 杯 ， 形 狀 像 杏 花 ， 有 球 有 花 。
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21
|Êxodo 37:21|
燈 臺 每 兩 個 枝 子 以 下 有 球 ， 與 枝 子 接 連 一 塊 ； 燈 臺 杈 出 的 六 個 枝 子 都 是 如 此 。
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22
|Êxodo 37:22|
球 和 枝 子 是 接 連 一 塊 ， 都 是 一 塊 精 金 錘 出 來 的 。
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23
|Êxodo 37:23|
用 精 金 做 燈 臺 的 七 個 燈 盞 ， 並 燈 臺 的 蠟 剪 和 蠟 花 盤 。
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24
|Êxodo 37:24|
他 用 精 金 一 他 連 得 做 燈 臺 和 燈 臺 的 一 切 器 具 。
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25
|Êxodo 37:25|
他 用 皂 莢 木 做 香 壇 ， 是 四 方 的 ， 長 一 肘 ， 寬 一 肘 ， 高 二 肘 ， 壇 的 四 角 與 壇 接 連 一 塊 ；
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26
|Êxodo 37:26|
又 用 精 金 把 壇 的 上 面 與 壇 的 四 面 並 壇 的 四 角 包 裹 ， 又 在 壇 的 四 圍 鑲 上 金 牙 邊 。
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27
|Êxodo 37:27|
做 兩 個 金 環 ， 安 在 牙 子 邊 以 下 ， 在 壇 的 兩 旁 、 兩 根 橫 撐 上 ， 作 為 穿 杠 的 用 處 ， 以 便 抬 壇 。
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28
|Êxodo 37:28|
用 皂 莢 木 做 杠 ， 用 金 包 裹 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva