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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Êxodo 19:7|
摩 西 去 召 了 民 間 的 長 老 來 ， 將 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 話 都 在 他 們 面 前 陳 明 。
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8
|Êxodo 19:8|
百 姓 都 同 聲 回 答 說 ： 凡 耶 和 華 所 說 的 ， 我 們 都 要 遵 行 。 摩 西 就 將 百 姓 的 話 回 覆 耶 和 華 。
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9
|Êxodo 19:9|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 要 在 密 雲 中 臨 到 你 那 裡 ， 叫 百 姓 在 我 與 你 說 話 的 時 候 可 以 聽 見 ， 也 可 以 永 遠 信 你 了 。 於 是 ， 摩 西 將 百 姓 的 話 奏 告 耶 和 華 。
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10
|Êxodo 19:10|
耶 和 華 又 對 摩 西 說 ： 你 往 百 姓 那 裡 去 ， 叫 他 們 今 天 明 天 自 潔 ， 又 叫 他 們 洗 衣 服 。
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11
|Êxodo 19:11|
到 第 三 天 要 預 備 好 了 ， 因 為 第 三 天 耶 和 華 要 在 眾 百 姓 眼 前 降 臨 在 西 乃 山 上 。
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12
|Êxodo 19:12|
你 要 在 山 的 四 圍 給 百 姓 定 界 限 ， 說 ： 你 們 當 謹 慎 ， 不 可 上 山 去 ， 也 不 可 摸 山 的 邊 界 ； 凡 摸 這 山 的 ， 必 要 治 死 他 。
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13
|Êxodo 19:13|
不 可 用 手 摸 他 ， 必 用 石 頭 打 死 ， 或 用 箭 射 透 ； 無 論 是 人 是 牲 畜 ， 都 不 得 活 。 到 角 聲 拖 長 的 時 候 ， 他 們 才 可 到 山 根 來 。
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14
|Êxodo 19:14|
摩 西 下 山 往 百 姓 那 裡 去 ， 叫 他 們 自 潔 ， 他 們 就 洗 衣 服 。
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15
|Êxodo 19:15|
他 對 百 姓 說 ： 到 第 三 天 要 預 備 好 了 。 不 可 親 近 女 人 。
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16
|Êxodo 19:16|
到 了 第 三 天 早 晨 ， 在 山 上 有 雷 轟 、 閃 電 ， 和 密 雲 ， 並 且 角 聲 甚 大 ， 營 中 的 百 姓 盡 都 發 顫 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva