-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
24
|Salmos 89:24|
只 是 我 的 信 實 和 我 的 慈 愛 要 與 他 同 在 ； 因 我 的 名 ， 他 的 角 必 被 高 舉 。
-
25
|Salmos 89:25|
我 要 使 他 的 左 手 伸 到 海 上 ， 右 手 伸 到 河 上 。
-
26
|Salmos 89:26|
他 要 稱 呼 我 說 ： 你 是 我 的 父 ， 是 我 的 神 ， 是 拯 救 我 的 磐 石 。
-
27
|Salmos 89:27|
我 也 要 立 他 為 長 子 ， 為 世 上 最 高 的 君 王 。
-
28
|Salmos 89:28|
我 要 為 他 存 留 我 的 慈 愛 ， 直 到 永 遠 ； 我 與 他 立 的 約 必 要 堅 定 。
-
29
|Salmos 89:29|
我 也 要 使 他 的 後 裔 存 到 永 遠 ， 使 他 的 寶 座 如 天 之 久 。
-
30
|Salmos 89:30|
倘 若 他 的 子 孫 離 棄 我 的 律 法 ， 不 照 我 的 典 章 行 ，
-
31
|Salmos 89:31|
背 棄 我 的 律 例 ， 不 遵 守 我 的 誡 命 ，
-
32
|Salmos 89:32|
我 就 要 用 杖 責 罰 他 們 的 過 犯 ， 用 鞭 責 罰 他 們 的 罪 孽 。
-
33
|Salmos 89:33|
只 是 我 必 不 將 我 的 慈 愛 全 然 收 回 ， 也 必 不 叫 我 的 信 實 廢 棄 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva