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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Salmos 53:1|
（ 大 衛 的 訓 誨 詩 ， 交 與 伶 長 。 調 用 麻 哈 拉 。 ） 愚 頑 人 心 裡 說 ： 沒 有 神 。 他 們 都 是 邪 惡 ， 行 了 可 憎 惡 的 罪 孽 ； 沒 有 一 個 人 行 善 。
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|Salmos 53:2|
神 從 天 上 垂 看 世 人 ， 要 看 有 明 白 的 沒 有 ？ 有 尋 求 他 的 沒 有 ？
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|Salmos 53:3|
他 們 各 人 都 退 後 ， 一 同 變 為 污 穢 ； 並 沒 有 行 善 的 ， 連 一 個 也 沒 有 。
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|Salmos 53:4|
作 孽 的 沒 有 知 識 麼 ？ 他 們 吞 吃 我 的 百 姓 如 同 吃 飯 一 樣 ， 並 不 求 告 神 。
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5
|Salmos 53:5|
他 們 在 無 可 懼 怕 之 處 就 大 大 害 怕 ， 因 為 神 把 那 安 營 攻 擊 你 之 人 的 骨 頭 散 開 了 。 你 使 他 們 蒙 羞 ， 因 為 神 棄 絕 了 他 們 。
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|Salmos 53:6|
但 願 以 色 列 的 救 恩 從 錫 安 而 出 。 神 救 回 他 被 擄 的 子 民 那 時 ， 雅 各 要 快 樂 ， 以 色 列 要 歡 喜 。
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1
|Salmos 54:1|
（ 西 弗 人 來 對 掃 羅 說 ： 大 衛 豈 不 是 在 我 們 那 裡 藏 身 麼 ？ 那 時 ， 大 衛 作 這 訓 誨 詩 ， 交 與 伶 長 。 用 絲 弦 的 樂 器 。 ） 神 啊 ， 求 你 以 你 的 名 救 我 ， 憑 你 的 大 能 為 我 伸 冤 。
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2
|Salmos 54:2|
神 啊 ， 求 你 聽 我 的 禱 告 ， 留 心 聽 我 口 中 的 言 語 。
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3
|Salmos 54:3|
因 為 ， 外 人 起 來 攻 擊 我 ， 強 暴 人 尋 索 我 的 命 ； 他 們 眼 中 沒 有 神 。 （ 細 拉 ）
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4
|Salmos 54:4|
神 是 幫 助 我 的 ， 是 扶 持 我 命 的 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva