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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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4
|Ezequiel 27:4|
belêbh yammiym gebhulâyikh bonayikh kâlelu yophyêkh
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5
|Ezequiel 27:5|
beroshiym miseniyr bânu lâkh 'êth kol-luchothâyim 'erez millebhânonlâqâchu la`asoth toren `âlâyikh
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6
|Ezequiel 27:6|
'alloniym mibbâshân `âsu mishothâyikhqarshêkh `âsu-shên bath-'ashuriym mê'iyyêy kittiyyim [kittiyyiym]
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7
|Ezequiel 27:7|
shêsh-beriqmâh mimmitsrayim hâyâh miphrâsêkh lihyoth lâkh lenês tekhêlethve'argâmân mê'iyyêy 'eliyshâh hâyâh mekhassêkh
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8
|Ezequiel 27:8|
yoshebhêy tsiydhonve'arvadh hâyu shâthiym lâkh chakhâmayikh tsor hâyu bhâkh hêmmâhchobhelâyikh
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9
|Ezequiel 27:9|
ziqnêy ghebhal vachakhâmeyhâ hâyu bhâkh machaziyqêybidhqêkh kol-'oniyyoth hayyâm umallâchêyhem hâyu bhâkh la`arobhma`arâbhêkh
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10
|Ezequiel 27:10|
pâras veludh uphuth hâyu bhechêylêkh 'anshêy milchamtêkhmâghên vekhobha` tillu-bhâkh hêmmâh nâthnu hadhârêkh
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11
|Ezequiel 27:11|
benêy 'arvadhvechêylêkh `al-chomothayikh sâbhiybh veghammâdhiym bemighdelothayikh hâyushilthêyhem tillu `al-chomothayikh sâbhiybh hêmmâh kâllu yophyêkh
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12
|Ezequiel 27:12|
tarshiysh sochartêkh mêrobh kol-hon bekheseph barzel bedhiyl ve`opherethnâthnu `izbhonâyikh
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13
|Ezequiel 27:13|
yâvân tubhal vâmeshekh hêmmâh rokhelâyikhbenephesh 'âdhâm ukhelêy nechosheth nâthnu ma`arâbhêkh
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Sugestões

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01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva