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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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24
|Ezequiel 27:24|
hêmmâh rokhelayikh bhemakhluliym bighlomêy tekhêlethveriqmâh ubheghinzêy beromiym bachabhâliym chabhushiym va'aruziymbemarkhultêkh
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25
|Ezequiel 27:25|
'oniyyoth tarshiysh shârothayikh ma`arâbhêkh vattimmâl'iyvattikhbedhiy me'odh belêbh yammiym
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26
|Ezequiel 27:26|
bemayim rabbiym hebhiy'ukhhashâthiym 'othâkh ruach haqqâdhiym shebhârêkh belêbh yammiym
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27
|Ezequiel 27:27|
honêkhve`izbhonayikh ma`arâbhêkh mallâchayikh vechobhelâyikh machaziyqêybhidhqêkh ve`orebhêy ma`arâbhêkh vekhol-'anshêy milchamtêkh 'asher-bâkhubhekhâl-qehâlêkh 'asher bethokhêkh yippelu belêbh yammiym beyommappaltêkh
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28
|Ezequiel 27:28|
leqol za`aqath chobhelâyikh yir`ashu mighroshoth
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29
|Ezequiel 27:29|
veyârdhumê'âniyyothêyhem kol tophesêy mâshoth mallâchiym kol chobhelêyhayyâm 'el-hâ'ârets ya`amodhu
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30
|Ezequiel 27:30|
vehishmiy`u `âlayikh beqolâmveyiz`aqu mârâh veya`alu `âphâr `al-râ'shêyhem bâ'êpher yithpallâshu
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31
|Ezequiel 27:31|
vehiqriychu 'êlayikh qorchâh vechâghru saqqiym ubhâkhu 'êlayikhbemar-nephesh mispêdh mor
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32
|Ezequiel 27:32|
venâs'u 'êlayikh beniyhem qiynâhveqonenu `âlâyikh miy khetsor kedhumâh bethokh hayyâm
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33
|Ezequiel 27:33|
betsê'th`izbhonayikh miyyammiym hisba`at `ammiym rabbiym berobhhonayikh uma`arâbhayikh he`eshart malkhêy-'ârets
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva