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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 38:20|
帳 幕 一 切 的 橛 子 和 院 子 四 圍 的 橛 子 都 是 銅 的 。
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21
|Êxodo 38:21|
這 是 法 櫃 的 帳 幕 中 利 未 人 所 用 物 件 的 總 數 ， 是 照 摩 西 的 吩 咐 ， 經 祭 司 亞 倫 的 兒 子 以 他 瑪 的 手 數 點 的 。
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|Êxodo 38:22|
凡 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 都 是 猶 大 支 派 戶 珥 的 孫 子 、 烏 利 的 兒 子 比 撒 列 做 的 。
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|Êxodo 38:23|
與 他 同 工 的 有 但 支 派 中 亞 希 撒 抹 的 兒 子 亞 何 利 亞 伯 ； 他 是 雕 刻 匠 ， 又 是 巧 匠 ， 又 能 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 和 細 麻 繡 花 。
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|Êxodo 38:24|
為 聖 所 一 切 工 作 使 用 所 獻 的 金 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 有 二 十 九 他 連 得 並 七 百 三 十 舍 客 勒 。
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|Êxodo 38:25|
會 中 被 數 的 人 所 出 的 銀 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 有 一 百 他 連 得 並 一 千 七 百 七 十 五 舍 客 勒 。
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|Êxodo 38:26|
凡 過 去 歸 那 些 被 數 之 人 的 ， 從 二 十 歲 以 外 ， 有 六 十 萬 零 三 千 五 百 五 十 人 。 按 聖 所 的 平 ， 每 人 出 銀 半 舍 客 勒 ， 就 是 一 比 加 。
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|Êxodo 38:27|
用 那 一 百 他 連 得 銀 子 鑄 造 聖 所 帶 卯 的 座 和 幔 子 柱 子 帶 卯 的 座 ； 一 百 他 連 得 共 一 百 帶 卯 的 座 ， 每 帶 卯 的 座 用 一 他 連 得 。
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|Êxodo 38:28|
用 那 一 千 七 百 七 十 五 舍 客 勒 銀 子 做 柱 子 上 的 鉤 子 ， 包 裹 柱 頂 並 柱 子 上 的 杆 子 。
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|Êxodo 38:29|
所 獻 的 銅 有 七 十 他 連 得 並 二 千 四 百 舍 客 勒 。
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva