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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Êxodo 8:13|
耶 和 華 就 照 摩 西 的 話 行 。 凡 在 房 裡 、 院 中 、 田 間 的 青 蛙 都 死 了 。
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14
|Êxodo 8:14|
眾 人 把 青 蛙 聚 攏 成 堆 ， 遍 地 就 都 腥 臭 。
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15
|Êxodo 8:15|
但 法 老 見 災 禍 鬆 緩 ， 就 硬 著 心 ， 不 肯 聽 他 們 ， 正 如 耶 和 華 所 說 的 。
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16
|Êxodo 8:16|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 你 對 亞 倫 說 ： 伸 出 你 的 杖 擊 打 地 上 的 塵 土 ， 使 塵 土 在 埃 及 遍 地 變 作 虱 子 （ 或 譯 ： 虼 蚤 ； 下 同 ） 。
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17
|Êxodo 8:17|
他 們 就 這 樣 行 。 亞 倫 伸 杖 擊 打 地 上 的 塵 土 ， 就 在 人 身 上 和 牲 畜 身 上 有 了 虱 子 ； 埃 及 遍 地 的 塵 土 都 變 成 虱 子 了 。
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18
|Êxodo 8:18|
行 法 術 的 也 用 邪 術 要 生 出 虱 子 來 ， 卻 是 不 能 。 於 是 在 人 身 上 和 牲 畜 身 上 都 有 了 虱 子 。
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19
|Êxodo 8:19|
行 法 術 的 就 對 法 老 說 ： 這 是 神 的 手 段 。 法 老 心 裡 剛 硬 ， 不 肯 聽 摩 西 、 亞 倫 ， 正 如 耶 和 華 所 說 的 。
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20
|Êxodo 8:20|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 清 早 起 來 ， 法 老 來 到 水 邊 ， 你 站 在 他 面 前 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 這 樣 說 ： 容 我 的 百 姓 去 ， 好 事 奉 我 。
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21
|Êxodo 8:21|
你 若 不 容 我 的 百 姓 去 ， 我 要 叫 成 群 的 蒼 蠅 到 你 和 你 臣 僕 並 你 百 姓 的 身 上 ， 進 你 的 房 屋 ， 並 且 埃 及 人 的 房 屋 和 他 們 所 住 的 地 都 要 滿 了 成 群 的 蒼 蠅 。
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22
|Êxodo 8:22|
當 那 日 ， 我 必 分 別 我 百 姓 所 住 的 歌 珊 地 ， 使 那 裡 沒 有 成 群 的 蒼 蠅 ， 好 叫 你 知 道 我 是 天 下 的 耶 和 華 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva