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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Êxodo 3:14|
神 對 摩 西 說 ： 我 是 自 有 永 有 的 ； 又 說 ： 你 要 對 以 色 列 人 這 樣 說 ： 那 自 有 的 打 發 我 到 你 們 這 裡 來 。
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15
|Êxodo 3:15|
神 又 對 摩 西 說 ： 你 要 對 以 色 列 人 這 樣 說 ： 耶 和 華 ─ 你 們 祖 宗 的 神 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 ， 打 發 我 到 你 們 這 裡 來 。 耶 和 華 是 我 的 名 ， 直 到 永 遠 ； 這 也 是 我 的 紀 念 ， 直 到 萬 代 。
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16
|Êxodo 3:16|
你 去 招 聚 以 色 列 的 長 老 ， 對 他 們 說 ： 耶 和 華 你 們 祖 宗 的 神 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 ， 向 我 顯 現 ， 說 ： 我 實 在 眷 顧 了 你 們 ， 我 也 看 見 埃 及 人 怎 樣 待 你 們 。
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17
|Êxodo 3:17|
我 也 說 ： 要 將 你 們 從 埃 及 的 困 苦 中 領 出 來 ， 往 迦 南 人 、 赫 人 、 亞 摩 利 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 的 地 去 ， 就 是 到 流 奶 與 蜜 之 地 。
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18
|Êxodo 3:18|
他 們 必 聽 你 的 話 。 你 和 以 色 列 的 長 老 要 去 見 埃 及 王 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 希 伯 來 人 的 神 遇 見 了 我 們 ， 現 在 求 你 容 我 們 往 曠 野 去 ， 走 三 天 的 路 程 ， 為 要 祭 祀 耶 和 華 我 們 的 神 。
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19
|Êxodo 3:19|
我 知 道 雖 用 大 能 的 手 ， 埃 及 王 也 不 容 你 們 去 。
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20
|Êxodo 3:20|
我 必 伸 手 在 埃 及 中 間 施 行 我 一 切 的 奇 事 ， 攻 擊 那 地 ， 然 後 他 才 容 你 們 去 。
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21
|Êxodo 3:21|
我 必 叫 你 們 在 埃 及 人 眼 前 蒙 恩 ， 你 們 去 的 時 候 就 不 至 於 空 手 而 去 。
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22
|Êxodo 3:22|
但 各 婦 女 必 向 他 的 鄰 舍 ， 並 居 住 在 他 家 裡 的 女 人 ， 要 金 器 銀 器 和 衣 裳 ， 好 給 你 們 的 兒 女 穿 戴 。 這 樣 你 們 就 把 埃 及 人 的 財 物 奪 去 了 。
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|Êxodo 4:1|
摩 西 回 答 說 ： 他 們 必 不 信 我 ， 也 不 聽 我 的 話 ， 必 說 ： 耶 和 華 並 沒 有 向 你 顯 現 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva