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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 4:12|
現 在 去 罷 ， 我 必 賜 你 口 才 ， 指 教 你 所 當 說 的 話 。
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13
|Êxodo 4:13|
摩 西 說 ： 主 阿 ， 你 願 意 打 發 誰 ， 就 打 發 誰 去 罷 ！
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|Êxodo 4:14|
耶 和 華 向 摩 西 發 怒 說 ： 不 是 有 你 的 哥 哥 利 未 人 亞 倫 麼 ？ 我 知 道 他 是 能 言 的 ； 現 在 他 出 來 迎 接 你 ， 他 一 見 你 ， 心 裡 就 歡 喜 。
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|Êxodo 4:15|
你 要 將 當 說 的 話 傳 給 他 ； 我 也 要 賜 你 和 他 口 才 ， 又 要 指 教 你 們 所 當 行 的 事 。
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16
|Êxodo 4:16|
他 要 替 你 對 百 姓 說 話 ； 你 要 以 他 當 作 口 ， 他 要 以 你 當 作 神 。
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17
|Êxodo 4:17|
你 手 裡 要 拿 這 杖 ， 好 行 神 蹟 。
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18
|Êxodo 4:18|
於 是 ， 摩 西 回 到 他 岳 父 葉 忒 羅 那 裡 ， 對 他 說 ： 求 你 容 我 回 去 見 我 在 埃 及 的 弟 兄 ， 看 他 們 還 在 不 在 。 葉 忒 羅 對 摩 西 說 ： 你 可 以 平 平 安 安 地 去 罷 ！
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19
|Êxodo 4:19|
耶 和 華 在 米 甸 對 摩 西 說 ： 你 要 回 埃 及 去 ， 因 為 尋 索 你 命 的 人 都 死 了 。
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20
|Êxodo 4:20|
摩 西 就 帶 著 妻 子 和 兩 個 兒 子 ， 叫 他 們 騎 上 驢 ， 回 埃 及 地 去 。 摩 西 手 裡 拿 著 神 的 杖 。
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21
|Êxodo 4:21|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 回 到 埃 及 的 時 候 ， 要 留 意 將 我 指 示 你 的 一 切 奇 事 行 在 法 老 面 前 。 但 我 要 使 （ 或 作 ： 任 憑 ； 下 同 ） 他 的 心 剛 硬 ， 他 必 不 容 百 姓 去 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva