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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 57:2|
我 要 求 告 至 高 的 神 ， 就 是 為 我 成 全 諸 事 的 神 。
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3
|Salmos 57:3|
那 要 吞 我 的 人 辱 罵 我 的 時 候 ， 神 從 天 上 必 施 恩 救 我 ， 也 必 向 我 發 出 慈 愛 和 誠 實 。
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4
|Salmos 57:4|
我 的 性 命 在 獅 子 中 間 ； 我 躺 臥 在 性 如 烈 火 的 世 人 當 中 。 他 們 的 牙 齒 是 槍 、 箭 ； 他 們 的 舌 頭 是 快 刀 。
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5
|Salmos 57:5|
神 啊 ， 願 你 崇 高 過 於 諸 天 ！ 願 你 的 榮 耀 高 過 全 地 ！
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6
|Salmos 57:6|
他 們 為 我 的 腳 設 下 網 羅 ， 壓 制 我 的 心 ； 他 們 在 我 面 前 挖 了 坑 ， 自 己 反 掉 在 其 中 。 （ 細 拉 ）
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7
|Salmos 57:7|
神 啊 ， 我 心 堅 定 ， 我 心 堅 定 ； 我 要 唱 詩 ， 我 要 歌 頌 ！
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8
|Salmos 57:8|
我 的 靈 （ 原 文 是 榮 耀 ） 啊 ， 你 當 醒 起 ！ 琴 瑟 啊 ， 你 們 當 醒 起 ！ 我 自 己 要 極 早 醒 起 ！
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9
|Salmos 57:9|
主 啊 ， 我 要 在 萬 民 中 稱 謝 你 ， 在 列 邦 中 歌 頌 你 ！
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10
|Salmos 57:10|
因 為 ， 你 的 慈 愛 高 及 諸 天 ； 你 的 誠 實 達 到 穹 蒼 。
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11
|Salmos 57:11|
神 啊 ， 願 你 崇 高 過 於 諸 天 ！ 願 你 的 榮 耀 高 過 全 地 ！
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva