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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 59:10|
我 的 神 要 以 慈 愛 迎 接 我 ； 神 要 叫 我 看 見 我 仇 敵 遭 報 。
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|Salmos 59:11|
不 要 殺 他 們 ， 恐 怕 我 的 民 忘 記 。 主 啊 ， 你 是 我 們 的 盾 牌 ； 求 你 用 你 的 能 力 使 他 們 四 散 ， 且 降 為 卑 。
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|Salmos 59:12|
他 們 口 中 的 罪 和 嘴 裡 的 言 語 ， 並 咒 罵 虛 謊 的 話 ， 願 他 們 在 驕 傲 之 中 被 纏 住 了 。
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|Salmos 59:13|
求 你 發 怒 ， 使 他 們 消 滅 ， 以 致 歸 於 無 有 ， 叫 他 們 知 道 神 在 雅 各 中 間 掌 權 ， 直 到 地 極 。 （ 細 拉 ）
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|Salmos 59:14|
到 了 晚 上 ， 任 憑 他 們 轉 回 ； 任 憑 他 們 叫 號 如 狗 ， 圍 城 繞 行 。
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|Salmos 59:15|
他 們 必 走 來 走 去 ， 尋 找 食 物 ， 若 不 得 飽 就 終 夜 在 外 。
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|Salmos 59:16|
但 我 要 歌 頌 你 的 力 量 ， 早 晨 要 高 唱 你 的 慈 愛 ； 因 為 你 作 過 我 的 高 臺 ， 在 我 急 難 的 日 子 作 過 我 的 避 難 所 。
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|Salmos 59:17|
我 的 力 量 啊 ， 我 要 歌 頌 你 ； 因 為 神 是 我 的 高 臺 ， 是 賜 恩 與 我 的 神 。
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|Salmos 60:1|
（ 大 衛 與 兩 河 間 的 亞 蘭 並 瑣 巴 的 亞 蘭 爭 戰 的 時 候 ， 約 押 轉 回 ， 在 鹽 谷 攻 擊 以 東 ， 殺 了 一 萬 二 千 人 。 那 時 ， 大 衛 作 這 金 詩 叫 人 學 習 ， 交 與 伶 長 。 調 用 為 證 的 百 合 花 。 ） 神 啊 ， 你 丟 棄 了 我 們 ， 使 我 們 破 敗 ； 你 向 我 們 發 怒 ， 求 你 使 我 們 復 興 ！
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2
|Salmos 60:2|
你 使 地 震 動 ， 而 且 崩 裂 ； 求 你 將 裂 口 醫 好 ， 因 為 地 搖 動 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva